Фото кирилло белозерский монастырь

Содержание

Кирилло-Белозерский монастырь славится не только благодаря своим святыням и духовному подвижничеству, но и обладает огромной культурной и исторической ценностью. Даже не знаю, что завораживает тут в первую очередь – особая атмосфера или же красота и великолепие старинных средневековых построек, превосходно сохранившиеся архитектурные ансамбли храмов и крепостей.
Побывать здесь действительно стоит, и, дабы рассеять ваши сомнения на этот счет, хочу рассказать подробнее о достопримечательностях и святынях Кирилло-Белозерского монастыря – одного из самых крупных и старинных монастырей России.

Где находится Кирилло-Белозерский монастырь?

Кирилло-Белозерский монастырь раскинулся в г. Кириллове Вологодской области на ошеломляющей площади 12 га!
Контактные телефоны: +7(81757)31637, 31735. Важно! Заказать экскурсию можно по тел.: +7(81757)31479, +7(921)7227584.

Как можно доехать в Кирилло-Белозерский монастырь

Самолетом. Вы можете долететь до Вологды, отсюда – с помощью другого транспорта добраться до Кирилло-Белозерского монастыря.
Автомобилем

  • От Вологды по трассе Вологда-Медвежьегорск проехать 130 км до Кириллова.
  • От Череповца через Волго-Балт 120 км по новому мосту у д. Иванов Бор.
  • От Белозерска по понтонной переправе у д. Вогнема.

Автобусом. Из Вологды либо Череповца (подробную информацию о расписании автобусов можно узнать по телефону автовокзала).
Ж/д транспортом

  • Из Москвы от Ярославского вокзала ходят поезда на Вологду (в пути – около 8 часов).
  • Из Санкт-Петербурга путешествие поездом займет около 12 часов.

Важно! В Вологде нужно будет пересесть на автобус и доехать до Кириллова.

Водным транспортом. Летом из Москвы и Санкт-Петербурга регулярно отправляется теплоход до с. Горицы. Отсюда – автобусом.

Особенности посещения монастыря

Двери монастыря открыты для паломников и туристов ежедневно. Вы можете приехать для осмотра достопримечательностей, молитв либо заказать познавательную экскурсию по территории монастыря.

Знаете ли вы? Кирилло-Белозерский музей-заповедник, в состав которого входит монастырь, также открыт каждый день с 9:00 до 18:00, билеты на посещение его объектов можно приобрести в кассах до 17:00. Важно! Во время посещения Кирилло-Белозерского комплекса обязательно помните, что вы находитесь на святых местах, сохраняйте уважение к их чистоте и традициям.

Расписание богослужений в монастыре

Богослужения происходят в храмах монастыря ежедневно, первые молитвы читаются с 7:00 в будние дни и с 8:00 в выходные. Последние – в 17:00.

Знаете ли вы? Все богослужения происходят на церковнославянском языке. Расписание богослужений меняется в зависимости от церковного календаря. Актуальное расписание на каждую новую неделю можно посмотреть на сайте монастыря либо узнать по указанным выше контактным телефонам.

Где можно остановиться рядом с монастырем?

  • Возможно размещение паломников в Странноприимном доме монастыря (для групп до 6 человек).
  • Также действует много частных гостиниц и коттеджей в Кириллове и его окрестностях, рассчитанных на разный уровень комфорта и материальных возможностей.

История создания Кирилло-Белозерского монастыря

  • История монастыря началась в далеком 1397 году со строительства Успенского монастыря. Основали его монахи Ферапонт и Кирилл Белозерские.
  • Долгое время монастырь расстраивался, процветал и в XV веке стал крупнейшим хранилищем рукописей на территории России. Продолжая расширяться, к XVI веку монастырь достиг внушительных размеров и среди каменных строений уступал только Троице-Сергиевому монастырю.
  • В XVII веке монастырю удалось выстоять множество набегов. Успешно отбив все нападения, монастырь приобрел также статус важного фортификационного сооружения, здесь начали достраиваться крепостные стены и башни.
  • Как и многие другие церковные строения, монастырь пострадал после прихода советской власти, в 1918 г. большевики расстреляли наставника монастыря епископа Кирилловского Варсонофия.
  • В Советские времена монастырь сохранял свою ценность только как культурный и исторический объект, здесь начали развивать активную музейную деятельность. С 1997 года весь монастырский комплекс включен в Кирилло-Белозерский музей-заповедник.
  • В 1998 году здесь снова расцвела монашеская жизнь.

Архитектурные и культурные достопримечательности монастыря

Кирилло-Белозерский монастырь во многом привлекает туристов именно большим количеством архитектурных достопримечательностей.
Очутившись здесь, кажется, что попал в маленький, но очень величественный и красивый средневековый город. На его территории вы увидите:

  • Успенский собор – одну из главных достопримечательностей Кирилло-Белозерского монастыря, которая является настоящим комплексом памятников культуры Древней Руси, построенных в течении многих веков;
  • Храм преп. Кирилла Белозерского – красивый кирпичный храм, который был построен над гробницей основателя Кирилла, предположительно в 1585-87 гг.;
  • Часовню с крестом преп. Кирилла, которая является памятником тому месту, откуда монастырь начал свою жизнь;
  • Церковь преп. Сергия Радонежского, находящуюся на территории Горнего монастыря, который тогда входил в Кирилло-Белозерский комплекс. Считается, она была построена в 1560 году на вклады Ивана Грозного и его сыновей;
  • Церковь Ризоположения – памятник деревянного зодчества России, который является самым старым из точно датированных. В 1957 году она была перевезена сюда из с. Бородава, а построена была в 1485 году;
  • Церковь Преображения Господня, знаменитую благодаря своим водяным вратам;
  • Церковь Усекновения Иоанна Предтечи, построенную в 1531-34 гг. при помощи вклада кн. Василия ІІІ;
  • Церковь преп. Иоанна Лествичника, сооруженную в 1569-72 гг. при помощи вклада сыновей Ивана Грозного;
  • Церковь преп. Евфимия Великого, построенную в 1653 году, которая является одной из первых больничных церквей на территории монастыря;
  • Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, возведенную в 1519 году на месте бывшей деревянной трапезной;
  • Церковь Арх. Гавриила, построенную в 1531-34 гг. при помощи кн. Василия ІІІ ростовскими мастерами;
  • Хлебную башню, входящую в состав Старого города, которая была построена в XVII веке;
  • Стены Успенского монастыря, которыми был укреплен монастырь в конце XVI-XVII вв.;
  • Крепость Нового города, окружающую монастырь с 3 сторон, которая была построена на вклад царя Романова в конце XVII века;
  • Стены Ивановского монастыря, датируемые XVI-XVII вв.;
  • Свиточную башню, которая является самой высокой в Кирилло-Белозерском монастыре;
  • Поваренную башню, которая являлась частью стен Старого города;
  • Московскую башню – красивую, 16-гранную башню, самую высокую из башен Нового города;
  • Малую Мереженную башню, которая сохранилась только частично;
  • Кузнечную башню – многогранную, многоэтажную башню на берегу Сиверского озера;
  • Косую башню, которая являлась караульной;
  • Казанскую башню – необычную квадратную башню высотой 17 м;
  • Глухую башню, в которой некогда изготовляли свечи и котлы;
  • Вологодскую башню, которая была построена самая первая в Новом городе;
  • Большую Мереженную башню, строительство которой началось в 1667 году;
  • Архимандричьи кельи, построенные в 1647-48 гг.;
  • Трапезную палату, которая имела огромный общий зал;
  • Священнические кельи – одни из самых простых строений на территории монастыря;
  • Поварню – одно из самых значительных хозяйственных помещений;
  • Поваренные кельи, от которых в наше время осталась лишь одна палата;
  • Монашеские кельи, имеющие необычную и сложную планировку;
  • Здание монастырского архива, внутренняя планировка которого была немного изменена;
  • Малую больничную палату, построенную в 1730-е годы с помощью императрицы Анны;
  • Колокольню – одно из самых монументальных сооружений монастыря;
  • Казенную палату – одно из самых необычных зданий, которое постепенно достраивалось и увеличивалось соразмерно с ростом богатств монастыря;
  • Здание духовного училища, расположенное между крепостными стенами и церковью Евфимия;
  • Домик келаря – небольшой уцелевший 2-этажный домик, который является примером монастырских келий давних времен;
  • Большие больничные палаты, появившиеся здесь в 1643-44 гг.

Святыни монастыря

  • Одной из главных монастырских святынь являются мощи преп. Кирилла, которые находятся в Храме, посвященном основателю Обители под спудом.
  • Также на территории монастыря находится часовня и крест, поставленные лично основателем, а в 6 км от монастырского комплекса, на горе Мауре, расположен поклонный крест. Знаете ли вы? Он стоит на том месте, где преп. Кирилл увидел Богородицу, которая подсказала ему место для строения монастыря.
  • В Успенском соборе возле алтаря находятся мощи преп. Иакова Кирилловского с мраморным памятником.
  • Недалеко от монастыря по ул. Строителей, 56, расположена часовня Новомучеников Кирилловских, построенная на месте их расстрела.
  • Большую культурную и церковную ценность представляют также выдающиеся иконы Кирилло-Белозерского монастыря, которые ныне собраны в Музее икон, находящемся при монастыре.
  • Также вы имеете возможность увидеть весь иконостас Кирилло-Белозерского монастыря, который расположился в Успенском соборе.

Фото и видео Кирилло-Белозерского монастыря

Удобная схема монастырских владений.

Одна из башен и прекрасно сохранившееся крепостные стены монастыря.

Настоящий средневековый город, сохранившийся в центре России.

Знаменитый иконостас в Успенском соборе монастыря.

Красотой архитектуры Кирилло-Белозерского монастыря хочется любоваться вновь и вновь. Тот, кто однажды побывал здесь и ощутил непередаваемую атмосферу святых мест, гармонично и величественно раскинувшихся на фоне красивейшей природы, никогда не забудет этого ощущения.

А посчастливилось ли вам побывать в Кирилло-Белозерском монастыре, и какие у вас остались впечатления?

Кириллово-Белозерский монастырь – мужской монастырь, входящий в число наиболее крупных и богатых российских православных обителей. Монастырь находится под управлением Вологодской епархии.

Кириллово-Белозерский монастырь сегодня

Кириллово-Белозерский монастырь располагается в небольшом населенном пункте под названием Кириллов (отсюда и наименование крепости). Территориально город относится к Вологодской области, рядом с озером Сиверское. Самостоятельным городом Кириллов стал с 1776 г. До этого времени он был поселением при монастыре.

По размеру это самый крупный монастырь не только в России, а и в Европе.

На сегодняшний день он является частью Кириллово-белозерского музея, находящегося под охраной государства как памятник исторического и культурного наследия

Архитектор, внешняя отделка, архитектурный ансамбль

Комплекс архитектурных строений Кириллово-Белозерского монастыря складывался в течение ХV – ХVII вв.

В состав обители входят 3 обособленные территории:

  • Старый город (объединяет монастыри: Иоановский и Успенский),
  • Новый город,
  • укрепление Острог (до настоящего времени не сохранилось).

В Успенском монастыре находится музей, много старинных церквей, таких как Успенский собор, Церкви Архангела Гавриила, Иоанна Лествичника (со Святыми воротами). Монахи живут в более древнем монастыре – Иоановском.

Вокруг Успенского собора размещены: кельи настоятелей, кельи монахов (Братский корпус), казенная палата. Эти здания, несмотря на давность постройки (5-6 веков назад), остались в хорошем состоянии до настоящего времени.

В границах Успенского монастыря располагаются также хозяйственные и вспомогательные сооружения: больничный комплекс, поварня, келарский корпус. Иоановский монастырь объединяет храмы Иоанна Крестителя, Сергия Радонежского, малая больничная палата (помещение хозяйственного назначения), сооруженная в конце XVIII в., а также палаты из камня, в которых расположены крест и часовня.

Строительство Нового города связано с изданием царского указа 1653 г. о возведении и усовершенствовании крепостных сооружений. Оно продолжалось около 30 лет. В ходе строительства новых укреплений территория обители стала составлять 12 га (вместо 6 га). Стены были выстроены протяженностью почти 2 км, высотой – примерно 11 м, толщиной – 7 м.

Постройкой руководил городовой старец по имени Кирилл Иванович Серков, родом из деревни Шедьеро, располагавшейся недалеко от обители. Сегодня, кроме деревянной церкви Ризоположения (1485 г.), доставленной из с. Бородава, и небольшой мельницы ХIХ в. (из д. Горка) в Новом городе иных сооружений не сохранилось.

По периметру территории обители располагаются высокие, длинные крепостные кирпичные стены с арками и башнями. Каждая башня Кириллово-Белозерского монастыря имеет свое название, например, Кузнечная, Свиточная, Хлебная, Косая, Московская.

История строительства

Основателем обители является монах Кирилл Белозерский, который в 1397 г. на месте, указанном ему Богородицей (Белозерье), воздвиг деревянный крест, сделал землянку и стал там проживать. В настоящее время на этом месте располагается часовня Иоановского монастыря.

Спутником Кирилла был монах Ферапонт. Свою землянку он вырыл в нескольких километрах от землянки Кирилла, на месте ныне действующего Ферапонтова монастыря.

Позже в Белозерье начали приходить другие монахи и желающие жить в отшельничестве миряне.

На следующий год после поселения Кирилла появился первый храм обители. Он был деревянным. Через 100 лет, в 1497 г. строителями из Ростова вместо него был впервые возведен собор из камня – Успенский.

В середине XVI в. туда приезжал князь Василий III, чтобы помолиться о даровании ему наследника. Спустя пару лет, после появления на свет княжеского сына – в будущем русского царя Ивана IV – в качестве благодарения Богу, на пожертвования Василия III было положено начало строительству двух храмов: Архангела Гавриила и Усекновения главы Иоанна Крестителя.

В XVII в. у крепости появились кирпичные стены с бойницами, а также 8 башен, было возведено 9 церквей из камня, колокольная башня и хозпостройки. Из дерева были сделаны только кельи и другие сооружения, не носящие культового характера.

Ограждения Нового города строились по подобию Троице-Сергиевой лавры в 1680 г., так как возникла необходимость укрепления крепости после отражения нападения польских интервентов.

Не сохранившийся до настоящего времени Острог во время Смуты защищал от польских интервентов наиболее уязвимую часть обители — место соединения стен Успенского и Иоановского монастырей. Тогда Острог состоял из каменных стен и 2-х башен. На сегодняшний день на месте Острога можно обнаружить всего лишь фундамент одной из построек – Солодешной палаты.

В 1924 г. органы советской власти преобразовали обитель в музей краеведения, с 1968 г. он начал именоваться Кирилло-Белозерским музеем-заповедником. По договору, заключенному в 1997 г. между музеем, с одной стороны, и Вологодской епархией – с другой, в Иоановском монастыре вновь было возрождено монашество, в связи с чем в конце 1998 г. он перешел в церковную собственность.

Кириллово-Белозерского монастырь с 1998 г. охраняется государством как объект культуры особой ценности.

Не пропустите самую популярную статью рубрики: Метро Нижний Новгород. Схема, карта, описание.

Внутреннее убранство

В XIX в. трапезную палату, находящуюся при храме Введения, преобразовали в обширный зал с колоннами. Этот зал расписан в 1865 г. согласно веяниям той эпохи. По сегодняшний день росписи сохранены. В трапезной находится музей икон, количество их достигает 1500.

С XVI в. по настоящий период времени в Успенском соборе в хорошем и почти неизменном состоянии сохранен иконостас. На протяжении длительного времени часть икон хранилась в Кириллове, а другая часть — в известных музейных комплексах (Русском музее, Третьяковской галерее). Иконы были возвращены обратно в 2009 г.

В церквях можно увидеть некоторые иконы, написанные Дионисием, монахом Ферапонтова монастыря.

В XVII в. специально с предназначением для Кириллово-Белозерского монастыря Анисимом Самсоновым, священником из расположенного в Вологде собора святой Софии, было написано 20 икон Богородицы и 20 икон преподобного Кирилла, основателя обители.

Среди икон, хранящихся в монастыре – икона Богоматери «Неопалимая купина» (XVI в.), иконы «Спас в силах», «Уверение Фомы», «Преображение Господне», «Усекновение главы Иоанна Крестителя», «Отечество» (1630 г.), «Сошествие во ад» (1497 г.).

Помимо икон, в монастырском музее представлены произведения «серебряного» шитья, а также деревянный крест работы самого преподобного Кирилла. Люди верят, что он помогает излечить зубную боль. В монастыре имеется большая библиотека – наследие XV-XVII вв.

В огромных сводчатых помещениях Поварни (постройка XVI в.) имеются произведения деревянной резьбы, изделия из керамики, рукоделие (крестьянская вышивка, кружево, традиционная женская одежда XIX в.). Сплетенное кружево украшает иконы Кириллово-Белозерского музея, покровцы, а также парадные одежды священников.

Святыни и мощи

Главной и самой почитаемой монастырской святыней являются мощи преподобного Кирилла Белозерского. Они хранятся закрытыми в церкви святого Кирилла. В месте, где впервые поселился святой, сейчас сооружены палатки из камня, в которых можно увидеть аналог кельи святого и по преданию им самим возведенную деревянную часовню.

Внутри Успенского собора, неподалеку от алтаря находится место погребения преподобного Иакова Кирилловского, одного из выдающихся и значимых настоятелей обители, жившего в XIX в. Место отмечено монументом из мрамора.

На вершине Мауры, горы расположенной примерно в 7 км от обители, возведен крест. На это место, согласно житию святого, Богородица указала Кириллу. В пешей доступности от крепости, на другой горе – Золотуха, расположена часовня в честь памяти новомучеников из г. Кириллова, сооруженная в месте, в котором они были расстреляны.

Весной 2019 г. распространилась новость о том, что Кириллово-Белозерскому монастырю на пятилетний срок государством будет передан ковчег, содержащий мощи двадцати святых. С целью украшения ковчега планируют смастерить новую раму из серебра, и, по мере ее готовности, мощи будут перенесены в храм святого Кирилла Белозерского.

Духовенство, наставники

Кирилл Белозерский, основатель обители, был ее настоятелем на протяжении 30 лет. Он дожил до 90 лет, и умер в 1427 г. Спустя 21 год после кончины Кирилла причислили к лику святых. За время существования обители (1397 – 1924 гг.) всего было 78 настоятелей. Это были талантливые и мудрые управители, которые зачастую позже возводились в сан епископов и архиепископов, митрополитов.

Два с половиной века монастырем руководили игумены. Среди них: игумены Трифон (с 1435 г. по 1447 г.), Феодосий (с 1525 г. по 1532 г.), Матфей (с 1606 г. по 1615 г.).

С начала августа 1649 г. монастырь получил новый, более высокий статус, и во главе обители были поставлены архимандриты. Среди них наиболее известные настоятели: Никита (с 1661 г. по 1664 г. и с 1667 г. по 1681 г.), Иринарх (с 1705 г. по 1732 г.), Иаков Поспелов (с 1866 г. по 1896 г.)

Наряду с преподобным Кириллом, канонизированы также:

  • игумен Трифон (настоятель с 1433 г. по 1447 г.);
  • игумен Кассиан (настоятель с 1448 г. по 1465 г.);
  • архимандрит Иаков (Поспелов) (настоятель с 1866 г. по 1896 г.);
  • епископ Варсонофий (Лебедев) (настоятель с 1917 г. по 1918 г.).

На сегодняшний день должность наместника Кириллово-Белозерского монастыря занимает игумен Анастасий (Додарчук).

Социальная работа, повседневная жизнь

Монахи, живущих в обители, ведут строгую подвижническую и аскетическую жизнь. Все имущество в монастыре общее, в кельях иноков нет ничего лишнего. Ранее в монастыре функционировала мастерская по переписке книг. В монастыре были созданы предметы внутреннего убранства церкви, писались иконы, сочинялись служебные песнопения.

Сейчас главным действующим храмом является церковь преподобного Кирилла. В выходные (суббота и воскресенье), и на праздники служится Литургия. Обычно она начинается в 8 часов утра.

Когда вечером накануне служилась вечерняя служба (Всенощное бдение), то начало Литургии – в 9 часов утра. Начало вечернего богослужения – в 17 часов. В дни памяти Иоанна Крестителя и Сергия Радонежского службы проходят в храмах, названных в их честь.

Воскресная школа

В воскресной школе при Кириллово-Белозерском монастыре дети обучаются библейской истории, традициям и основам православия, учат церковно-славянский язык. Период обучения составляет 3 года. Занятия проводятся каждое воскресенье, начиная с 12 часов. Для них оборудован специальный класс, есть отдельная комната для детского отдыха и библиотека.

Престольные праздники

22 июля (день смерти в 1497 г.) в обители вспоминают Кирилла Белозерского.

Кириллово-Белозерский монастырь. 22 июля является днем Кирилла Белозерского.

В память о мучениках, пострадавших за веру в 1918 г. (Варсонофия, Серафимы, Н. Бурлакова, А.Барашкова, М.Трубникова и Ф.Марышева) ежегодно 15 сентября от креплсти до горы Золотуха идет крестный ход.

Режим работы для посетителей

Экспозиции в монастыре работают с 9 часов утра до 18 часов вечера, кассы закрываются на полчаса раньше – в 17 ч. 30 мин. Понедельник – выходной (с мая по сентябрь – открыто ежедневно без выходных).

Интересные факты про монастырь

Во времена Ивана IV Грозного монастырь активно использовался как место для ссылки: здесь были заточены князья Шуйский, Симеон Бекбулатович, патриарх Никон и некоторые другие.

В XV – XVI вв. обитель была в числе основных центров деятельности нестяжателей, поскольку в ней в то время проживал Нил Сорский.

Кириллово-Белозерский монастырь выступал местом съемок многих фильмов, таких как «Крестьянский сын» (1975), «Апостол» (2007), «Раскол» (2010), «Монах и бес» (2016). Дорога к храму имени преподобного Кирилла, согласно приказу одного из настоятелей обители, выложена надгробиями с могил монахов, чтобы любой, кто идет в храм, попирал эти плиты ногами в искупление греха гордыни.

Информация для паломников

Архитектура Кириллово-Белозерского монастыря включает в себя:

  • 11 церквей,
  • 14 стен с башнями,
  • 13 вспомогательных построек различного назначения и келий.

Обязательно следует посетить главный храм – Успенский собор, построенный в IV в. Внутри церкви сохранен древний иконостас. В колокольне собора интересна выставка «Колокольный мир», в теплое время года можно взойти на звонный ярус.

В храме преподобного Кирилла находится захоронение его святых мощей, а также помещены около 30 икон, списанных с образцов из Успенского собора. В этой церкви каждый день проводятся службы. В Архимандричьих кельях (XVII в.) представлены собрания икон, тканей ручной работы, художественные произведения (живопись, графика).

Образ кельи монаха XVII – XVIII вв. можно посмотреть в Братском корпусе.

На территорию монастыря вход бесплатный. Билеты приобретаются для посещения архитектурных объектов и музейных выставок. Билеты продаются в кассе (в Казанской башне на входе в крепость) или непосредственно в месте посещения.

Стоимость билетов следующая:

Категория (объект посещения) Примерная стоимость
Единый (общий) билет (все сооружения и выставки) ~ 600 – 650 руб. (с мая по сентябрь);

~ 550 руб. (в зимний период)

Успенский собор ~ 180 руб.
Церковь Иоанна Лествичника (работает летом) ~ 100 руб.
Кельи архимандритов (постройки середины XVII в.) ~ 200 руб.
Церковь Введения вместе с Трапезной палатой ~ 200 руб.
Казенная палата (XVI в.) ~120 руб.
Кельи монахов (постройки конца XVII- начала XVIII вв.) ~ 70 руб.

Для посетителей–пенсионеров действует скидка. Ежемесячно в последнюю субботу доступно бесплатное посещение для определенных категорий граждан (подробнее об этом можно узнать на кассе).

Например:

  • лица до 16 лет;
  • лица, имеющие государственные награды и звания (Герои СССР или России; лица, награжденные орденом Славы всех степеней);
  • семьи с тремя и более детьми (многодетные).

В обители на сегодня недостаточно мест, где могло бы разместиться много туристов и паломников. Группа численностью до шести человек может быть размещена в странноприимном доме. Фотографировать и снимать видео в музее можно платно.

Перед входом в крепость работают сувенирные ларьки.

На выставках и по территории обители предлагаются экскурсии (в среднем для группы не более 15 человек – стоимость от 900 руб.).

Неподалеку от монастыря имеются гостиницы (отель “Луманская заводь”, гостиница “Русь”), предлагающие комнаты стоимостью от 500 руб. Можно остановиться в гостевом доме под названием «Великий двор» или гостиничном комплексе «Васильки» (3,5 км от г. Кириллова), или даже арендовать целиком коттедж на несколько человек за 4000-5000 руб.

Где находится, что в окрестностях, как добраться

Добраться до монастыря можно на собственной машине или автобусе. Маршрут с южной стороны следующий: Москва – трасса М8 (480 км) – Вологда (объехать по Окружному шоссе) – свернуть на дорогу Р5 – Медвежьегорск – через 110 км свернуть влево в сторону Кириллова. Монастырь находится в центре города.

Если начать движение из Санкт-Петербурга, то направление движения такое: по дороге «Кола» — Старая Ладога – проехав Волховский мост, выехать на трассу А114 (по направлению к Тихвину) — Вологда (объехать по Окружному шоссе) – свернуть на автодорогу Р5 – Медвежьегорск – через 110 км свернуть влево на Кириллов.

Из Вологды до Кириллова несколько раз в день ездят автобусы. Дорога занимает примерно 3 часа. О билетах можно узнать, позвонив по номерам автовокзала: +7(8172) 75-04-52, 75-92-13. От Кирилловской автостанции (ул. Гагарина, 94) до обители можно добраться пешком за 6-7 мин (520 м).

Ко входу в обитель, к Казанской башне, ведет улица имени генерала-полковника авиации, летчика Е.Преображенского (Героя СССР) (она пересекает улицу Гагарина). С левой стороны от входа есть место, чтобы припарковать автомобиль.

Обратно из Кириллова ходят автобусы в Вологду (127 км), а также в Череповец (92 км). В любое время года Кириллово-Белозерский монастырь принимает паломников и туристов со всего мира, Подробную информацию по вопросам посещения монастыря можно узнать по номеру телефона: +7(81757) 3-16-37.

После экскурсии по Ферапонтову монастырю, мы поехали в город Кириллов. Там нас ждал Кирилло-Белозерский монастырь.

Эта северная святыня была основана в 1397 году монахом Кириллом — настоятелем московского Симонова монастыря. Вместе с Кириллом из Москвы вышел его друг — монах Ферапонт, который, пожив год вместе с Кириллом, покинул его и основал в 1398 году монастырь, расположенный всего в двадцати километрах – Ферапонтов, о котором я уже рассказывала. Белозерская обитель — это город с мощнейшими крепостными стенами и башнями, с огромной территорией.

Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Сегодня эти края лежат во многих сотнях километрах от границ России, но в то время, было иначе — Москва и Новгород вели активную борьбу за освоение северных земель. А Белозерье располагалось на перекрестке крупных водных путей, ведущих с Волги и Северной Двины на Новгород. Сам же Белозерск, располагающийся неподалеку, был присоединен к Московскому княжеству менее чем тридцатью годами ранее.

Монастырь имеет особую историю. Эта история настолько насыщенна, занимательна и поучительна, что не рассказать ее в подробностях было бы непростительно.
Кирилл Белозерский (в миру имел имя Козьма) принадлежал к знатному московскому боярскому роду Вельяминовых. Когда ему было 30 лет, он пришел в московский Симонов монастырь, основателем которого был ученик и племянник Сергия Радонежского — архимандрит Феодор.

Козьма был пострижен в монашество с именем Кирилл. В обители он работал у раскаленной печи на монастырской кухне, затем ему поручили переписывать книги, а когда архимандрит Феодор получил ростовскую кафедру епископа, преподобному Кириллу был доверен этот важный пост. Однако, из-за недоброжелательства некоторых иноков Кирилл уже через год отказался от власти. Всего он пробыл в обители Симона около 30 лет.

Основание и история Кирилло-Белозерского монастыря

В это время в Симонов монастырь из северного Белозерского края прибыл постриженик этой же обители старец Ферапонт. Впечатлённый его рассказами преподобный Кирилл решил покинуть обитель и отправился жить в далекий северный край.

Так, в возрасте 60 лет он пришел в Белозерье и поселился в том месте, где речка Свияга впадает в Сиверское озеро. Здесь, на склоне крутого холма, он устроил себе хижину, построил часовню и в одиночестве стал жить в лесной глуши.

Весть о его подвижнической жизни стала известна не только в окрестных поселениях, но и в Москве. Вскоре иноки из других обителей, а также миряне, искавшие пути спасения, стали приходить в Белозерский край.

В новой обители были установлены очень строгие аскетические порядки: у иноков не было ничего личного, все было общее, в кельях были только рукомойник и книги. Послушники общались между собой только на темы Священного Писания.

Про старца Кирилла складывали легенды:

  • По одной из них однажды своей пламенной молитвой он остановил на озере бурю и, тем самым, спас от гибели монахов-рыболовов
  • В неурожайные года хлеб в монашеских амбарах чудесным образом не уменьшался и монахи делились им с голодающими крестьянами.

Преподобный Кирилл Белозерский управлял обителью в течение 30 лет и, не смотря на суровые условия жизни, умер в 1427 году в возрасте 90 лет, а через 21 год после смерти он был причислен к лику святых.

Преподобный Кирилл наладил монастырскую жизнь так, что и после его смерти обитель продолжала расти и увеличивать свое влияние в государственном масштабе.

Так, в 1528 году князь Василий III с княгиней Еленой Глинской молились здесь о даровании им наследника, а их родившийся сын, ставший царем Иваном Грозным, считал себя обязанным монастырю своим рождением. Надо отметить, что перед смертью и ВасилийIII, и Иван Грозный были пострижениками обители. На средства Василия III и его сыновей Ивана и Федора в монастыре было построено несколько храмов.

Как и многие другие северные монастыри, обитель использовалась как место ссылки неугодных представителей знати. Особенно много высокопоставленных людей сюда было сослано в период царствования Ивана Грозного. Некоторые из них сами укрывались здесь по своей воле. В этот период особенно заметен отход от прежней строгой монашеской жизни.

В 1534 году здесь был заточен полководец Иван Воротынский, а также его сыновья военноначальники Владимир и Михаил Воротынские, которые погибли в стенах обители. Сюда был сослан князь Иван Петрович Шуйский, умерший насильственной смертью, а в XVII веке здесь был заточен патриарх Никон.

Отели в г. Череповец: Популярные

Отель Звездность Скидка Цена за ночь, от Выбрать даты

Отель Атриум

★★★

-6%

3 8183 567

Посмотреть отель

Кирилло-Белозерский монастырь — центр культурной жизни

На первых этапах своего существования Кирилло-Белозерский монастырь имел важное значение для развития необжитых районов Русского севера и для просвещении этого края.

В обители собирались и переписывались книги, работала книгописная мастерская, оставившая богатое наследство – это летописные своды и послания, полемические произведения и другие памятники древнерусской литературы.

Здесь создавались церковные песнопения, иконы и предметы церковного убранства, обитель была центром культурной жизни в самом широком его понимании.

К 1601 году оба монастыря были обнесены каменными стенами с восемью башнями, причем стены Успенского монастыря имели два яруса бойниц, а Ивановского – один. Внутри стен находились девять каменных церквей, колокольня и различные хозяйственные постройки.

Кроме того, в 1610 году было завершено строительство дополнительной каменной стены – Острога, которая защитила наиболее уязвимый участок обители на стыке стен двух монастырей.

Построенная крепость в 1612-1617 годах благополучно выдержала несколько наступлений польско-литовского войска.

В 1924 году обитель была закрыта, а на ее территории был создан краеведческий музей, преобразованный в 1968 году в Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Возрождение Кирилло-Белозерского монастыря

В 1997 году, в год 600-летия основания монастыря был подписан договор между музеем и Вологодским епархиальным управлением, в соответствии с которым на территории Малого Иоанновского монастыря возобновлялась монашеская жизнь. Более чем через 70-лет в храме над гробом преподобного Кирилла Белозерского совершилась Божественная литургия, а 29 декабря 1998 года Малый Иоанновский монастырь был передан Церкви.

С 1998 года Кирилло-Белозерский монастырь признан особо ценным объектом культурного наследия народов России.

Постройки и достопримечательности монастыря

Кирилло-Белозерский монастырь — самый большой не только в России, но и во всей Европе. А крепостные стены, окружающие его святыни, сами по себе являются выдающимся памятником истории и архитектуры.

Собор Успения Пресвятой Богородицы

Успенский собор — главный и самый старый храм Кирилло-Белозерской обители. Деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы была построена в монастыре еще при прп.Кирилле Белозерском . Об этом событии Георгий Федотов пишет: «Маленькая деревянная церковь в новом монастыре освящена в честь Успения Божией Матери — знак как особого почитания Богоматери, так и связи с Москвой (Успенский собор и церковь в Симонове)». Возведение каменного Успенского собора относится к 1497 году. Успенский собор вполне типичен с точки зрения храмовой архитектуры того времени. Свой нынешний облик Успенский собор приобрел в XVIII веке. Еще раньше, в конце XVI века, к основному объему Успенского храма пристроили одноэтажную паперть, обнимающую собор с северной и западной сторон. Постепенно он «обрастал» и придельными храмами. Таковы — Владимирская церковь, Епифаниевская церковь и Кирилловская церковь (где почивают мощи прп. Кирилла Белозерского).

Церковь Архангела Гавриила с колокольней

Церковь эта возводилась в 1531—34 годах на вклад ВасилияIII, сделанный им во время поездки на богомолье по северным обителям, в числе которых был и Кирилло-Белозерский монастырь. Исследователи особо указывают, что в архитектурном облике этого храма довольно отчетливо прослеживаются «фряжские» (то есть итальянские) черты, в первой трети XVI века уже глубоко проникшие в русскую храмовую архитектуру. С запада к церкви вплотную прилегает монастырская колокольня, построенная в 1757—61 годах на месте прежней, стоявшей здесь с конца XVI века.

Введенская церковь с трапезной палатой

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой — вторая по старшинству каменная постройка Кирилло-Белозерского монастыря. Она была возведена в 1519 году на месте деревянной братской трапезы. И церковь, и трапезная палата претерпели множество перестроек. Самой масштабной была переделка, осуществленная в первой половине XIX века, когда храм вместо яруса кокошников получил купольное завершение, а трапезная из сводчатой палаты была превращена в зал с колоннами в стиле ампир. В 1865 году «трапезный зал» расписали в соответствии со вкусами эпохи. Росписи эти сохранились.

Водяные ворота с надвратной Преображенской церковью

Водяные ворота находятся почти в самом центре монастырской стены, которая выходит к Сиверскому озеру. Эта часть ограды относится к старым укреплениям монастыря, возведенным в XVI веке. В 1595 году над воротами была построена церковь в честь Преображения Господня. Храм завершается тремя главами. Большая находится в центре, две малые — над юго-восточным и северо-восточным углами.

Евфимиевская церковь Евфимиевская церковь — единственный шатровый храм в Кирилло-Белозерской обители. Построена церковь была в 1646 году. Именно она служила домовым храмом Патриарху Никону, заточенному в Кирилловском монастыре с 1676-го по 1681 год.

Надвратная церковь преподобного Иоанна Лествичника

Этот храм над Святыми вратами был сооружен в 1572 году на средства, пожертвованные сыновьями Ивана Грозного — царевичами Иваном и Федором. Поэтому престолы в храме освящены во имя небесных покровителей царевичей: главный — во имя Иоанна Лествичника, придел — во имя Феодора Стратилата.

Малый Горний Иоанновский монастырь

Так называется часть комплекса Кирилло-Белозерского монастыря, которая расположена к северо-востоку от внутреннего двора, именующегося Большим Успенским монастырем. Именно здесь, по преданию, преподобный Кирилл и преподобный Ферапонт воздвигли крест и часовню.

Церковь Ризоположения из села Бородавка

Эта деревянная церковь не имеет непосредственного отношения к Кирилло-Белозерскому монастырю. На территорию его она была перевезена уже в советские годы — как уникальный памятник деревянного зодчества. Ризоположенский храм был построен в 1485 году архиепископом Ростовским Иоасафом (владыка был пострижен в Ферапонтовом монастыре прпеподобным Мартинианом). Церковь Положения Ризы Богородицы привлекала внимание многих путешественников и исследователей Русского Севера. О ней писали следующее: «Подобные древние деревянные храмы встречаются только в этом краю… Из всех мною виденных этот наиболее привлек мое внимание своею постройкою и смиренною наружностью. Мне казалось, что, глядя на него, вижу образец тех первоначальных церквиц, о которых упоминается в житиях русских святых угодников и с которых начиналось всегда учреждение обителей».

Хозяйственные постройки

Сооружение каменных хозяйственных построек началось в Кирилло-Белозерском монастыре довольно рано. Уже в XVI веке здесь появилось здание поварни, находящееся рядом с Введенской церковью, к которой примыкает трапезная палата. Примерно в одно время с ней возводились казенные кельи. Сейчас в келейном корпусе размещены научные отделы Кирилло-Белозерского музея-заповедника. В 2002 году на первом этаже корпуса открыли особую экспозицию, воспроизводящую типичный интерьер монашеской кельи XVII— XVIII столетий. К сожалению, для осмотра эта экспозиция доступна лишь в теплое время года.

Стены и башни
Кирилло-Белозерская крепость была одной из самых мощных не только на Русском Севере, но и во всей России. Ее укрепления могут соперничать с укреплениями кремлей многих русских городов, а стены, окружая весь монастырский комплекс, имеют в длину около двух километров. Большая часть стены имела лишь один ярус боя — верхний. И только в стене, выходящей к озеру (с этой стороны монастырь укрепили лучше всего), был «подошвенный бой». По углам высились четыре башни, самая высокая из которых достигала 15 метров в высоту. Две из них не дожили до наших дней, от третьей — старой Мереженной — осталась лишь нижняя часть, находящаяся вровень со стеной. Лучше всего из старых укреплений Кирилло-Белозерского монастыря сохранилась четырехгранная Свиточная башня. Но и она была спасена лишь благодаря героическим усилиям реставраторов. Стена, ограждающая монастырь со стороны озера, реконструкции не подверглась и лишь была соединена с новыми стенами. Строительство укреплений продолжалось около тридцати лет. Новую крепость не удалось испытать в бою, но ее вид дает основания полагать, что любая осада, любой приступ разбились бы о ее твердыню.

Экспозиции музея
Музей икон (находится в трапезной палате при церкви Введения, 1519 г.) — по-настоящему впечатляющая коллекция. До наших дней почти полностью дошел иконостас Успенского собора, современный его постройке, что является уникальным фактом в истории русского искусства. В музее находятся также несколько икон работы Дионисия из Ферапонтова монастыря. Кроме икон в музее стоит посмотреть на произведения «серебряного» шитья. Любопытен также изготовленный самим Кириллом деревянный крест. Крест сильно изъеден, но вовсе не беспощадным временем — считается, что он исцеляет от зубной боли. До наших дней сохранилась обширная библиотека монастыря — в 15-17 веках она была одной из самых крупных в Древней Руси. Археология Белозерья (Подклет Трапезной палаты)
12 апреля 2007 года в подклете церкви Введения с Трапезной палатой открылась экспозиция «Древности Белозерья. История края по материалам археологических раскопок». Это первая полноценная экспозиция по археологии Белозерского края в Вологодской области. Впервые на Вологодчине показаны материалы монастырской археологии. В экспозиции представлено более 4 000 археологических предметов различных хронологических периодов: от мезолита (IXтыс. до н.э.) до позднего средневековья. Наиболее полно показан период средневековья, и это делает экспозицию одной из крупнейших на северо-западе России. Среди экспонатов есть уникальные произведения древнего искусства, единственные не только в собрании музея, но и в археологических коллекциях других музеев России.

Значительная часть экспозиционной площади зала посвящена истории древнерусского города Белоозеро. Археологические материалы свидетельствуют о развитии в городе косторезного ремесла, ткачества, обработки чёрных и цветных металлов, о занятиях жителей земледелием, охотой и рыболовством. Многочисленные находки товарных пломб, монет свидетельствуют о развитии торговли. Среди украшений преобладают зооморфные украшения. Особое место в костюме горожанки занимали стеклянные браслеты, практически отсутствовавшие в селе. О богатстве населения свидетельствуют золотые женские украшения. О грамотности населения Белоозера говорят находки железного писала и книжных застёжек. Город Белоозеро был центром христианизации края. Представленная в четвёртом зале коллекция позволяет полнее осветить некоторые стороны жизни монастыря, не восстанавливаемые по другим источникам. Особый интерес представляют находки, обнаруженные при исследовании культурных напластований 16 в. с так называемым мокрым слоем, в котором сохраняются предметы из органических материалов: дерева, кожи, ткани, дающие представление о некоторых сторонах повседневного монастырского быта.

Народное искусство Белозерья (Поваренные кельи)
В обширных сводчатых палатах монастырской Поварни XVI века размещаются выставки посвященные народному прикладному искусству, ремеслам и промыслам Белозерья. Большое место здесь занимает резьба по дереву, керамика многочисленных гончарных центров, крестьянская вышивка, ткачество, кружево, народный женский костюм 19 — начала 20 веков.

С 18 века известно плетеное кружево. Первоначально это рукоделие было освоено в девичьих монастырях. Выплетенные монахинями прошивы, каймы с мысообразным краем украшают парадные облачения священнослужителей, покровцы, иконы, хранящиеся в Кирилло- Белозерском музее.
С 1860-х годов целые поселения нескольких волостей Кирилловского уезда зарабатывали на жизнь кружевоплетением. Кирилловское плетеное кружево развивалось под сильным влиянием вологодского кружевного промысла. Кружевоплетение — одно из немногих видов народного искусства, сохранившегося до наших дней.В краю лесов дерево было основным материалом в устроении народного быта. Из дерева возводили храмы, и создавали их убранство. Из дерева рубили крестьянские избы, наполняли их традиционной мебелью: лавками, столами, сундуками, шкафами-поставцами. С большим искусством резали посуду, иную домашнюю утварь, готовили орудия крестьянского труда и средства передвижения — лодьи, сани, телеги.

В прошлом славились мастера из Волока Словенского (село. Волокославино), Рукиной Слободы (село Рукино). Они возили свои изделия ковши-скопкари «на кирилловское дело», солоницы-утицы, ложки, посоха, ножевые черни на все крупные ярмарки страны.
С большим тщанием крестьянские мастера украшали свои изделия трехгранно-выемчатой резьбой. Предметом особой заботы мастеров являлись прялки — орудия женского труда, служившие для изготовления нитей.
Как и повсеместно основным занятием северных крестьян в прошлом была обработка льна, прядение, ткачество. На их основе развивались вышивка, кружевоплетение, набойка. Крестьянская вышивка донесла до нас огромный пласт сюжетов и мотивов славянского язычества. Полотенца, скатерти-столешники, рубахи с красным узором по белому фону необыкновенно красивы, празднично нарядны.

Святыни монастыря
В храме преподобного Кирилла Белозерского под спудом почивают мощи преподобного. На месте первого поселения преподобного поставлены каменные палатки, в которых сохранены копия первой деревянной кельи прп. Кирилла и, по преданию, тот самый крест, водруженный иноками при поселении.

Русский Север уникален и неповторим. Полноводные озера Ладога и Онега, непроходимые чащи и широкие реки, деревянное и каменное зодчество, святые места, белые ночи, памятники истории и культуры. Приезжайте, не пожалеете!

Рядом расположен Ферапонтов монастырь с уникальными фресками Дионисия.

История Кирилло-Белозерского монастыря

Кирилло-Белозерский монастырь – это действующий православный мужской монастырь, расположенный на берегу Сиверского озера в Вологодской области. Вся история Кирилло-Белозерского монастыря неразрывно связана с важными событиями в Русском государстве. Он был крупнейшим религиозным и культурно-экономическим центром Русского севера, местом политической ссылки и центром паломничества, а до XVII века имел важное стратегическое значение.

При Кирилле Белозерском монастырь называли Домом Пресвятой Богородицы, а после его смерти — Домом Пресвятой Богородицы и чудотворца Кирилла. Обитель никогда и никем не была осквернена: ни татарами, ни литовцами, ни поляками, ни немцами. Во время польско-литовского нашествия на нее трижды нападали, осаждали и пытались взять приступом, но проникнуть за крепостные стены захватчикам не удалось.

Все храмы и сооружения пережили и трудное советское время, когда шла борьба с религией. Большинство икон также дошло до наших дней.

Белозерская обитель — это город с мощнейшими крепостными стенами и башнями, с огромной территорией, площадь которой — самая большая в Европе. Чтобы обойти ее во время крестного хода, у монахов уходит полтора часа.

Из истории

Кирилл Белозерский (в миру имел имя Козьма) принадлежал к знатному московскому боярскому роду Вельяминовых. Когда ему было 30 лет, он пришел в московский Симонов монастырь, основателем которого был ученик и племянник Сергия Радонежского — архимандрит Феодор.

Козьма был пострижен в монашество с именем Кирилл. В обители он работал у раскаленной печи на монастырской кухне, затем ему поручили переписывать книги, а когда архимандрит Феодор получил ростовскую кафедру епископа, преподобному Кириллу был доверен этот важный пост. Однако, из-за недоброжелательства некоторых иноков Кирилл уже через год отказался от власти. Всего он пробыл в обители Симона около 30 лет.

Основание Кирилло-Белозерского монастыря

В это время в Симонов монастырь из северного Белозерского края прибыл постриженик этой же обители старец Ферапонт. Впечатлённый его рассказами преподобный Кирилл решил покинуть обитель и отправился жить в далекий северный край.

Так, в возрасте 60 лет он пришел в Белозерье и поселился в том месте, где речка Свияга впадает в Сиверское озеро. Здесь, на склоне крутого холма, он устроил себе хижину, построил часовню и в одиночестве стал жить в лесной глуши.

Весть о его подвижнической жизни стала известна не только в окрестных поселениях, но и в Москве. Вскоре иноки из других обителей, а также миряне, искавшие пути спасения, стали приходить в Белозерский край.

В новой обители были установлены очень строгие аскетические порядки: у иноков не было ничего личного, все было общее, в кельях были только рукомойник и книги. Послушники общались между собой только на темы Священного Писания, вино в обители не держалось, а уличенные в питии вина безжалостно изгонялись.

Не смотря на строгий устав и необходимость постоянно преодолевать трудности, число иноков в обители постоянно увеличивалось.

Про старца Кирилла складывали легенды:

  • По одной из них однажды своей пламенной молитвой он остановил на озере бурю и, тем самым, спас от гибели монахов-рыболовов
  • В неурожайные года хлеб в монашеских амбарах чудесным образом не уменьшался и монахи делились им с голодающими крестьянами.

Первый храм здесь был поставлен в 1397 году, это была деревянная церковь Успения.

Преподобный Кирилл Белозерский управлял обителью в течение 30 лет и, не смотря на суровые условия жизни, умер в 1427 году в возрасте 90 лет, а через 21 год после смерти он был причислен к лику святых.

Развитие и процветание обители после смерти Кирилла

Преподобный Кирилл наладил монастырскую жизнь так, что и после его смерти обитель продолжала расти и увеличивать свое влияние в государственном масштабе. Особый авторитет и уважение она приобрела после событий 1446 года:

В первой половине XV века в Москве шла упорная борьба за власть. В 1445 году, когда на престоле находился Василий II, князь Дмитрий Шемяка, совершил государственный переворот и заставил экс-князя целовать крест и дать клятву перед крестом, что он не будет больше претендовать на престол. Кроме того, он ослепил Василия II и сослал его в Вологду.

Вскоре Василий Темный (так его стали называть за слепоту) отправился в Кириллов монастырь, настоятель которого освободил его от «крестного целования» и благословил к возвращению на княжение.

В феврале 1446 года Василию II удалось возвратиться в Москву и занять престол, в связи с чем он проникся любовью и уважением к обители и щедро отблагодарил ее.

Дмитрий Шемяка бежал в Великий Новгород, где через несколько лет, в 1453 году был отравлен и погиб.

Со временем иноки обители стали отходить от заветов ее основателя относительно строгой, подвижнической жизни. Часто, вступая в братию, богатые миряне делали большие вклады, на которые настоятели покупали большие земельные участки.

Часть монахов выступала против такой предприимчивости и в знак протеста покидала обитель. Более того, в конце XV века возникло движение заволжских старцев-нестяжателей, идеи которых поддерживал и Нил Сорский. Однако, в результате, восторжествовало направление, выступившее за сильную и богатую церковь.

Московские правители уделяли монастырю большое внимание. Так, в 1528 году князь Василий III с княгиней Еленой Глинской молились здесь о даровании им наследника, а их родившийся сын, ставший царем Иваном Грозным, считал себя обязанным монастырю своим рождением. Как и его отец, он делал большие вклады на развитие обители.

Надо отметить, что перед смертью и Василий III, и Иван Грозный были пострижениками обители.

На средства Василия III и его сыновей Ивана и Федора в монастыре было построено несколько храмов.

Со второй половины XVI века обитель владела огромными земельными угодьями, соляными и рыбными промыслами, также имела собственный речной флот и торговые дворы в Москве, Твери, и Вологде, Ярославле и других городах. Монастырь бурно застраивается, скоро превращается в городок и по числу храмов превосходит даже Троице-Сергиеву обитель.

Структурно он включает в себя Большой Успенский и Малый Ивановский монастыри, а также Новый город.

В Большом Успенском монастыре расположены основные монастырские строения. Это Успенский собор, построенный в 1497 году, и церковь преподобного Кирилла Белозерского, церкви преподобного князя Владимира и святого Епифания Кипрского, Трапезная палата и Колокольня, церковь Архангела Гавриила и другие храмы.

Среди построек Малого Ивановского монастыря можно выделить церкви Гавриила и Иоанна Предтечи, надвратные церкви Преображения и Ивана Лествичника.

К началу XVII века обители принадлежало 11 сел и 5 селец, 607 деревень и 320 пустошей.

Кирилло-Белозерский монастырь как место заточения

Как и многие другие северные монастыри, обитель использовалась как место ссылки неугодных представителей знати. Особенно много высокопоставленных людей сюда было сослано в период царствования Ивана Грозного. Некоторые из них сами укрывались здесь по своей воле. В этот период особенно заметен отход от прежней строгой монашеской жизни. Часто находившиеся в заточении аристократы не утруждали себя чтением молитв, не держали пост, а в кельях устраивали целые пиры.

Среди сосланных в обитель был приближенный Ивана III боярин Василий Косой-Патрикеев, московский митрополит Иоасаф Скопицин и священник московского Благовещенского собора Сильвестр.

В 1534 году здесь был заточен полководец Иван Воротынский, а также его сыновья военноначальники Владимир и Михаил Воротынские, которые погибли в стенах обители. Сюда был сослан князь Иван Петрович Шуйский, умерший насильственной смертью, а в XVII веке здесь был заточен патриарх Никон.

Центр культурной жизни

На первых этапах своего существования Кирилло-Белозерский монастырь имел важное значение для развития необжитых районов Русского севера и для просвещении этого края.

В обители собирались и переписывались книги, работала книгописная мастерская, оставившая богатое наследство – это летописные своды и послания, полемические произведения и другие памятники древнерусской литературы.

Здесь создавались церковные песнопения, иконы и предметы церковного убранства, обитель была центром культурной жизни в самом широком его понимании.

Обитель в период польско-литовской оккупации

К 1601 году оба монастыря были обнесены каменными стенами с восемью башнями, причем стены Успенского монастыря имели два яруса бойниц, а Ивановского – один. Внутри стен находились девять каменных церквей, колокольня и различные хозяйственные постройки.

Кроме того, в 1610 году было завершено строительство дополнительной каменной стены – Острога, которая защитила наиболее уязвимый участок обители на стыке стен двух монастырей.

Построенная крепость в 1612-1617 годах благополучно выдержала несколько наступлений польско-литовских интервентов.

Первый раз польско-литовские отряды напали на обитель в августе 1612 года, затем предпринимались попытки захватить крепость в декабре того же года. В последующем они несколько раз подходили к стенам крепости, но увидев ее готовность к обороне, не решались предпринять штурм.

Почти шесть лет крепость находилась в осаде и все это время польско-литовские интервенты грабили и сжигали монастырские деревни, расположенные вокруг, убивали крестьян. Обитель терпела большие убытки, не хватало денег и продовольствия, а население монастырских сел к 1617 году сократилось на 90%.

Осада крепости прекратилась только в 1618 году.

Строительство новых укреплений

В 30-х годах XVII века стены крепости, пострадавшие во время боев, вновь укрепляются, а в 1653 году по указу и на средства царя Алексея Михайловича начинается строительство грандиозной стены.

Царь хотел создать в северных краях сильную крепость, в которой можно было бы укрыться от врагов во время войн и в период внутренних волнений.

С весны 1653 года начались строительные работы, продолжавшиеся около тридцати лет. Возведенные укрепления, ставшие вторым кольцом оборонительных сооружений, по своей величине не имеют равных в России. Высота башен составляет более 50 метров, длина стен — два километра триста метров, по их галереям можно свободно проехать на четверке лошадей.

Вместе с тем, построенные укрепления не использовались для защиты обители.

Упадок монастыря

Закат монастыря начался при Петре Первом, когда в России появились северные порты и торговля через Архангельск значительно сократилась. Кроме того, крепость утратила свое фортификационное значение.

При Петре Первом деньги на монастырские постройки не выделялись, а рабочие руки больше были нужны на строительстве Санкт-Петербурга.

В 1864 году Екатерина II отобрала у обители крестьян и угодья, а вскоре, по ее указу, монастырская слобода была преобразована в город Кириллов.

С приходом Советской власти в 1918 году был расстрелян настоятель монастыря, епископ Кирилловский Варсонофий.

В 1924 году обитель была закрыта, а на ее территории был создан краеведческий музей, преобразованный в 1968 году в Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Возрождение

В 1997 году, в год 600-летия основания монастыря был подписан договор между музеем и Вологодским епархиальным управлением, в соответствии с которым на территории Малого Иоанновского монастыря возобновлялась монашеская жизнь. Более чем через 70-лет в храме над гробом преподобного Кирилла Белозерского совершилась Божественная литургия, а 29 декабря 1998 года Малый Иоанновский монастырь был передан Церкви.

С 1998 года Кирилло-Белозерский монастырь признан особо ценным объектом культурного наследия народов России.

Монастырь

Кирилло-Белозерский монастырь


Вид на Кирилло-Белозерский монастырь

Страна

Россия

Город

Кириллов

Конфессия

православие

Епархия

Вологодская и Кирилловская

Тип

мужской

Основатель

Кирилл Белозерский

Дата основания

Настоятель

Игнатий (Депутатов), митрополит Вологодский и Кирилловский

Наместник

игумен Анастасий (Додарчук)

Статус

Объект культурного наследия № 3510152000№ 3510152000

Сайт

Медиафайлы на Викискладе

Кири́лло-Белозе́рский монастырь (также Кириллов монастырь) — мужской монастырь Вологодской епархии Русской православной церкви, расположенный на берегу Сиверского озера в черте города Кириллова Вологодской области, который вырос из слободы при монастыре. В XV—XVII веках — один из крупнейших и богатейших монастырей России, центр духовной жизни Русского Севера. С 1924 года — историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Игумены, настоятели и наместники монастыря

Игумены, настоятели и наместники

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

игумены

  • Кирилл (1397 — 9 июня 1427)
  • Христофор (1427—1433)
  • Трифон (1433—1447)
  • Кассиан (1448—1465)
  • Филофей (1465—1466)
  • Кассиан (вторично) (1466—1471)
  • Нифонт (1476—1482)
  • Серапион (1482—1484)
  • Гурий (Тушин) (1484—1485)
  • Иоанн (14 июля 1506—1514)
  • Тихон (1515—1517)
  • Алексий (упом. 1520—1525)
  • Досифей (1533 — март 1539)
  • Афанасий (Палецкий) (1539 — 18 июня 1551)
  • Пимен (Чёрный) (? — 20 ноября 1552)
  • Симеон (1552—1555)
  • Косма (1572—1581)
  • Сильвестр (до 1593)
  • Иоасаф (1600—1603)
  • Матфей (1606—1615)

архимандриты (c середины XVII века)

  • Иринарх (1705—1732)
  • Феофилакт (Губанов) (14 июля 1732 — 15 декабря 1733)
  • Симон (Лагов) (август 1761 — 28 октября 1764)
  • Иакинф (Карпинский) (1774—1792)
  • Арсений (Тодорский) (1792—1796)
  • Каллист (Звенигородский) (1796—1800)
  • Вениамин (Жуков) (1802—1809)
  • Порфирий (…—1817)
  • Гедеон (Мошатин) (1818—1829)
  • Иннокентий (1829—1840)
  • Варлаам (Денисов) (31 января 1852 — 22 марта 1857)
  • Иаков (Поспелов) (1866 — 16 января 1896)
  • Никодим (29 января/6 февраля 1896 — 22 января 1900)
  • Феодосий (22 января 1900 — 7/12 сентября 1907)

епископы Кирилловские (c 1907)

  • Иоанникий (Дьячков) (1907—1916)
  • Варсонофий (Лебедев) (8 января 1917 — 15 сентября 1918)
  • Тихон (Тихомиров) (1920—1924)

Наместники

  • Анастасий (? — 1924)
  • Игнатий (Молчанов)

Подворья монастыря

Москва

Одно из самых древних и самых известных подворий монастыря было Кремлёвское Кирилловское подворье — подворье Кирилло-Белозерского монастыря в Московском Кремле. Подворье находилось недалеко от Фроловских ворот (ныне Спасская башня) при Афанасьевском монастыре. В 1770 году по случаю предложенного к сооружению проекта Баженовского дворца, Кирилловское подворье в Кремле было упразднено, а потом в 1776 году и совсем разобрано. На месте подворья и расчищенных других дворов образовалась обширная площадь.

Вологда

В XVII—XVIII веках, когда монастырь относился к Вологодской епархии, его подворье имелось и в Вологде. Каменный храм Кирилла Белозерского на Соляном дворе был построен в 1650—1653 годах (снесён в 1963 году).

Музей

Основная статья: Кирилло-Белозерский музей-заповедник

После упразднения монастыря ризница была разграблена; наиболее ценные иконы и другие произведения искусства были вывезены в музеи Москвы и Ленинграда. Та же судьба постигла и монастырскую библиотеку. Среди вывезенных из белозерской обители книжных сокровищ — наиболее древние списки «Задонщины» и хождения Даниила Паломника в Святую Землю.

В 1924 году на базе разорённого экспроприациями монастыря был открыт Кирилло-Белозерский музей-заповедник, что позволило избежать обычных для 1930-х годов разрушений и сноса исторических памятников. В послевоенное время музей-заповедник развернул реставрационную деятельность, которую курировал, среди прочих, Сергей Подъяпольский. На территорию музея были привезены памятники деревянной архитектуры из окрестностей: деревянная церковь Ризоположения из села Бородавы (1486); мельница XIX века из деревни Щёлково. В трапезной палате при церкви Введения (1519) действует Музей икон, обладающий большой коллекцией.

С 1997 года Кирилло-Белозерский музей-заповедник был включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Он размещается в архитектурном комплексе бывших Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей. Малый Ивановский монастырь в 1998 году был передан в бессрочное безвозмездное пользование Русской православной церкви.

В середине июня 2018 года Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри посетил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он выразил надежду, что «совместными усилиями вопросы взаимодействия культурных учреждений и Церкви будет решаться в контексте полноценного возрождения монастырской жизни в этих местах». В сентябре 2018 года Вологодская епархия повторно подала заявки в Росимущество о передаче ей в пользование здание Братских келий Кирилло-Белозерского музея для полноценного возрождения монашеской жизни в нём (первая заявка была отклонена по техническим причинам — из-за неполного комплекта документов). Музей-заповедник предложил вместо Братских келий предоставить Церкви здание духовного училища (Священнические кельи).

Современность

Кирилло-Белозерский монастырь с Сиверского озера

В 1997 году, в год празднования 600-летия монастыря, часть монастырской территории была передана Вологодскому епархиальному управлению.

В 1998 году зарегистрирована Православная религиозная организация Кирилло-Белозерский мужской епархиальный монастырь г. Кириллова Вологодской области Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).

Решением Священного синода от 10 октября 2009 года в должности наместника монастыря утверждён иеромонах Игнатий (Молчанов).

Решением Священного синода от 22 октября 2015 года игумен Игнатий (Молчанов) освобождён от должности наместника Кирилло-Белозерского мужского монастыря и назначен на должность наместника Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского монастыря города Вологды.

Указом митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия с 14 декабря 2015 года исполняющим обязанности наместника монастыря назначен иеромонах Анастасий (Додарчук).

До наших дней почти полностью дошёл иконостас Успенского собора, современный его постройке, что является уникальным фактом в истории русского искусства. Древние иконы этого иконостаса долгое время были разрознены. Из 60 уцелевших икон 33 находились в Кириллове, а остальные — в Русском музее, Третьяковской галерее и Музее имени Андрея Рублёва. В начале апреля 2009 года часть икон была возвращена в Кириллов.

В церкви Кирилла под спудом пребывают мощи преподобного Кирилла Белозерского — главная церковная святыня обители.

В апреле 2019 года стало известно, что Министерство культуры России передаст Кирилло-Белозерскому монастырю во временное пользование ковчег с частицами мощей 20 святых. Они будут находиться в монастыре пять лет. Монастырь намерен сделать новый серебряный оклад для ковчега. Когда он будет готов, мощи перенесут в церковь Кирилла Белезерского.

Архитектурный ансамбль монастыря

В комплекс Кирилло-Белозерского монастыря входят ансамбли Большого Успенского и Ивановского монастырей («Старый город»), «Нового города» и территория несохранившейся крепости Острог между ними. Монастырь окружён крепостными стенами с монументальными башнями, украшенными узорами из кирпича. Главное здание ансамбля — Успенский собор (1497 год).

См. план-схему монастыря.

Церкви

Изображение Элемент комплекса Часть монастыря Дата постройки
Деревянная церковь Ризоположения из села Бородавы Новый город 1485 год
Водяные врата с надвратной церковью Преображения Господня Большой Успенский монастырь 1595 год
Колокольня Большой Успенский монастырь 1757—1761 гг.
Святые ворота с надвратной церковью Иоанна Лествичника Большой Успенский монастырь 1523 год и 1572 год соответственно
Успенский собор с церквями-приделами равноапостольного великого князя Владимира, епископа Епифания Кипрского, игумена Кирилла Белозерского Большой Успенский монастырь 1497, 1554, 1645, 1785 (1585) годы соответственно.
Церковь Архангела Гавриила. Построена на вклад Великого московского князя Василия III Большой Успенский монастырь 1531—1534 гг.
Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой Большой Успенский монастырь 1519 год
Больничная церковь Евфимия Великого Большой Успенский монастырь 1646 год
Церковь Иоанна Предтечи. Построена на вклад Великого московского князя Василия III Ивановский монастырь 1531—34 гг.
Церковь преподобного Сергия Радонежского, с трапезной палатой Ивановский монастырь 1560 год и 1594 год

Стены и башни

Изображение Элемент комплекса Часть монастыря Дата постройки
Стены ограды Нового города Новый город XVII век
Белозерская (Озерная, Большая Мережная) башня Новый город 1660-е гг.
Вологодская башня Новый город 1656 год
Казанская башня с въездными воротами Новый город 1659 год
Косая (Караульная) башня Новый город 1662 год
Кузнечная башня Новый город 1670-е гг.
Московская (Ферапонтовская) башня Новый город 1660 год
Грановитая (Смоляная, Плотничья, Часовая) башня (фрагмент) Большой Успенский монастырь XVI век
Малая Мережная башня (фрагмент) Большой Успенский монастырь XVI век
Наугольная башня (Рыболовецкая палатка) Большой Успенский монастырь
Поваренная башня Большой Успенский монастырь XVII век
Свиточная башня Большой Успенский монастырь XVI век
Хлебная башня Большой Успенский монастырь XVII век
Стены ограды Успенского монастыря Большой Успенский монастырь XVI век
Глухая (Котельная, Воскобойная) башня Ивановский монастырь XVI век
Стены ограды Ивановского Горнего (малого) монастыря Ивановский монастырь XVI век

Прочие помещения

Изображение Элемент комплекса Часть монастыря Дата постройки
Ветряная мельница из деревни Щёлково Новый город XIX век
Солодешная палата (фрагмент) Новый город, Острог 1570-е гг.
Кельи (домик келаря) Большой Успенский монастырь XVII век
Архимандричьи кельи Большой Успенский монастырь 1647—48 гг.
Монашеские кельи (Братский корпус) Большой Успенский монастырь конец XVII — начало XVIII вв.
Поваренные (Уксусные) кельи Большой Успенский монастырь 1680-е гг.
Священнические кельи Большой Успенский монастырь XVII век
Кельи (Духовное училище) Большой Успенский монастырь XVII век
Монастырский архив Большой Успенский монастырь конец XVII — начало XVIII вв.
Большие больничные палаты Большой Успенский монастырь 1643—44 гг.
Казённая палата Большой Успенский монастырь XVI век
Поварня с погребами Большой Успенский монастырь XVI век
Малая Больничная палата Ивановский монастырь 1730-е гг.
Каменные сени над крестом, отмечающим место первой кельи преподробных игумена Кирилла и Ферапонта Белоезерских Ивановский монастырь XIX век
Каменные сени над часовней преподобного игумена Кирилла Ивановский монастырь XIX век

Монастырь в кино

  • 1971 — «Достояние республики»
  • 1975 — «Крестьянский сын»
  • 1997 — «Грешная любовь»
  • 2007 — «Апостол»
  • 2010 — «Раскол»
  • 2010 — «Студенческий роман»
  • 2016 — «Монах и бес»

В 1975 году внутри монастыря снимался художественный фильм о герое-«орлёнке» Гражданской войны Косте Байкове «Крестьянский сын». По свидетельству одного из участников съёмок, жители местных деревень крестились при виде едущей конницы, переодетой в белогвардейскую форму, а в 2007 году гости города и местные жители были шокированы нацистской свастикой, видневшейся во время съёмок сериала «Апостол» над конюшенными воротами в тюремный дворик монастыря.

Примечания

  1. Кирилло-Белозёрский монастырь // Большая российская энциклопедия — Большая российская энциклопедия, 2016. — ISBN 978-5-85270-320-0
  2. Произносится не «Кирилло-Белозёрский», а «Кирилло-Белозерский». Название через Ё приводится в нескольких книгах 20-х, 30-х годов XX века, позднее только Белозерский.
  3. Гипотеза о том, что Кирилл был связан с ними узами родства через Александру Вельяминову, мать Дмитрия Донского, в настоящее время историками отвергнута.
  4. Шибаев М. А. Кодикологическое исследование рукописей Кирилло-Белозерского монастыря XV в.: итоги и перспективы // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. — № 3 (29). — С. 127.
  5. Ефросин, монах Кирилло-Белозерского монастыря.
  6. Примером может служить новгородский архиепископ Пимен.
  7. В. С. Барашкова. Торговые люди г. Белоозера XVI в. — Леонтий Дмитриев и Василий Живляк. Историко-литературный альманах Белозерье.
  8. Туберозов Н. В. Феодосий (Ворыпин) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  9. Анисим Самсонов. Православная энциклопедия.
  10. Соратник Москвы на Русском Севере: Нёнокса, 17 декабря 2016
  11. 1 2 3 4 5 Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII века. — С. 12—13.
  12. Тихон (епископ коломенский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  13. РГИА. Ф.796. Оп.98. Д.950. О смерти архимандрита Порфирия и имуществе его.
  14. Гедеон (Мошатин) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
  15. Забелин И. Е. История города Москвы. Сочинение Ивана Забелина. Написанное по поручению Московской городской думы. -М., 1905.
  16. Кирилло-Иоанно-Богословская церковь
  17. РПЦ отказалась от притязаний на церковь в составе Кирилло-Белозерского музея. ТАСС (13.11.2018). Дата обращения 14 ноября 2018.
  18. ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 22 октября 2015 года (журнал № 85).
  19. Указ № 377 О назначении и. о. наместника Кирилло-Белозерского монастыря иеромонаха Анастасия.
  20. Яковлева Е. Кирилло-Белозерскому монастырю Министерство культуры передаст мощи 20 святых // Российская газета. — 12.04.2019.
  21. Автосвидетельство актёра Сергея Куракина.

Литература

  • Алексеев А. И. Первая редакция вкладной книги Кириллова Белозерского монастыря (1560-е гг.) // Вестник церковной истории. — 2010. — № 3—4 (19—20). — С. 17—117.
  • Туркин А. М., Боев М. А. Кирилло-Белозерский монастырь // Вологодская энциклопедия / гл. ред. Г. В. Судаков. — Вологда: Русь, 2006. — С. 241—245. — ISBN 5-87822-305-8.
  • Кистерев С. Н. Лабиринты Ефросина Белозерского. — СПб., 2012. — 406 с. —1 ISBN 978-5-98874-078-3.
  • Кочетков И. А., Лелекова О. В., Подъяпольский С. С. Кирилло-Белозерский монастырь. — Л.: Художник РСФСР, 1979. — 184 с. — (Памятники городов России).
  • Мельник А. Г. Визуальная репрезентация культа святого Кирилла Белозерского в основанном им монастыре в XV—начале XVII в. // ТОДРЛ. — СПб.; Росток, 2016. — Т. 64. — С. 365—374. — ISBN 978-5-94668-205-3.
  • Мельник А. Г. Драматургия огня в пространстве русских храмов в XVI—XVII вв. // Пространственные иконы. Перформативное в Византии и Древней Руси / ред.-сост. А. М. Лидов. — М.: Индрик, 2011. — С. 443—473. — ISBN 978-5-91674-151-3.
  • Мельник А. Г. Кирилло-Белозерский монастырь как центр почитания русских святых в XVI веке // Вестник Поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки». — 2010. — Вып. 12. — С. 67—72.
  • Мельник А. Г. Об интерьерах некоторых храмов Белозерья конца XV — первой половины XVI вв.] // История и культура Ростовской земли. 1993. — Ростов, 1994. — С. 93—101.
  • Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII века. — СПб., 1910.
  • Сойкин П. П. Кирилло-Белозерскй монастырь в Кирилловском уезде // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 126—128. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.
  • Шибаев М. А. К вопросу о ранних этапах формирования библиотеки Кирилло-Белоезерского монастыря. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2011. — № 1(43). — С. 31—35.
  • Шибаев М. А. Рукописи Кирилло-Белозерского монастыря XV века. Историко-кодикологическое исследование. — СПб., 2013. — 560 с. — ISBN 978-5-98874-092-6.

Ссылки

  • Кирилло-Белозерский монастырь — официальный сайт
  • Кирилло-Белозерский музей — официальный сайт
  • Монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы Кирилло-Белозерский на сайте «Русское православие»
  • Преподобный Кирилл Белозерский — сайт о преподобном Кирилле и его монастыре.

Кирилло-Белозерский мужской монастырь

Россия Вологодская область Кириллов

Идёт загрузка карты…

Кири́лло-Белозе́рский монастырь (также Кириллов монастырь) — мужской монастырь Вологодской епархии Русской православной церкви, расположенный на берегу Сиверского озера в черте города Кириллов Вологодской области, который вырос из слободы при монастыре. В XV—XVII веках — один из крупнейших и богатейших монастырей России, центр духовной жизни Русского Севера. С 1924 года — историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

История

Монастырь основан в 1397 году прп. Кириллом Белозерским.

В 1447 году монастырь посетил великий князь Василий Васильевич, находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV в. здесь хранилось 210 рукописей.

Кирилло-Белозерский монастырь со стороны Сиверского озера. Фото С.М. Прокудина-Горского 1909 г.

Белозерские земли первоначально относились к Ростовской епархии. Первой каменной постройкой монастыря был возведенный в 1497 г. артелью ростовских мастеров Успенский собор. В XVI веке рядом с большим Успенский монастырём появился малый Ивановский монастырь.

Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III. В 1528 году этот правитель приехал в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.

В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с 8 башнями. Внутри стен стояло 9 каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие некультовые постройки были деревянными. В 1604 г. священник вологодского Софийского собора Анисим Самсонов написал 20 образов Божией Матери и 20 образов прп. Кирилла Белозерского для Кириллова Белозерского монастыря.

В Смутное время монастырь выдержал в 1612—13 гг. осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. Во время штурма был убит командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий.

После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654—80 были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.

Патриарх Никон был сослан сюда в 1676 г. после смерти царя Алексея Михайловича и провел здесь последние 5 лет своей жизни. Он умер по дороге из монастыря в Москву.

В сентябре 1918 года большевиками был расстрелян настоятель монастыря Варсонофий (Лебедев), епископ Кирилловский.

В 1998г. в обители возобновилась монашеская жизнь.

Современное состояние

Монастырь ныне сосуществует с музеем, из храмов действуют Сергиевский (только летом) и Кирилловский (круглый год). Места для приема и размещения большого количества паломников в монастыре пока нет. Одной из новых традиций обители стал ежегодный крестный ход 15 сентября к месту расстрела в 1918 году епископа Варсонофия Кирилловского и игумении Серафимы Ферапонтовской, где сейчас установлен памятный крест и заложена часовня.

При монастыре работает воскресная школа для детей. Занятия проводятся по воскресеньям в 12 часов в отдельном помещении.

Храмы

Успенский собор

Успенский собор является выдающимся памятником художественной культуры Древней Руси, вернее, целым комплексом памятников, сложившимся в течение веков. В истории архитектуры Успенский собор занимает видное место, входя вместе с соборами Спасо-Каменного и Ферапонтова монастырей в группу первых каменных построек Белозерского края, положивших начало монументальному строительству на русском Севере.

Храм преподобного Кирилла Белозерского

По летописным данным кирпичный храм над гробницей основателя монастыря впервые построен в 1585-1587 гг. Сопоставление сведений монастырских описей XVI-XVIII вв. c материалами, полученными при натурном обследовании Успенского собора, позволяет с известной полнотой представить древний облик несохранившейся постройки.

Часовня и крест преподобного Кирилла

Часовня и крест преподобного Кирилла – место, откуда начал своё бытие Кирилло-Белозерский монастырь. Согласно Житию преподобного Кирилла, составленному Пахомием Сербом (Логофетом) со слов «самовидцев», основатель, придя на холм на берегу Сиверского озера, первым делом «водрузил крест» на месте, указанном Пречистой Богородицей.

Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной палатой

Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной палатой была построена на территории Ивановского Малого или Горнего монастыря, входившего в состав Кирилло-Белозерского монастырского ансамбля. Ряд исследователей считает, что церковь возведена на вклад Ивана Грозного и его сыновей.1560 год — общепринятая дата постройки церкви.

Церковь Ризоположения

Церковь Преображения Господня с водяными вратами

Церковь Ризоположения была перевезена из села Бородава в 1957 году на территорию Кирилло–Белозерского монастыря. Это самый старый точно датированный сохранившийся памятник русского деревянного зодчества.

Церковь Преображения Господня с водяными вратами

Водяные врата с надвратной церковью Преображения Господня являются одним из самых запоминающихся архитектурных памятников при посещении Кирилло–Белозерского монастыря. П.И. Челищев в своем «Путешествии по северу России» (1791 год) пишет о церкви «Преображенская на воротах: настоящий престол Преображению Господню, придельные – Николаю Чудотворцу и мученицы Ирины».

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом преподобного Кирилла Белозерского

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом прп. Кирилла Белозерского — соборный храм будущего, возникшего позднее Ивановского «меньшого» или «горнего» монастыря — был построен в 1531-1534 годах на вклад великого князя Василия III.

Церковь преподобного Иоанна Лествичника

Церковь прп. Иоанна Лествичника над Святыми вратами сооружена в 1569-1572 годах на вклад царевичей Ивана и Федора – сыновей Ивана Грозного царевичей. Поэтому ее главный престол и придел были освящены во имя тезоименитых царевичам святых прп. Иоанна Лествичника и вмч. Феодора Стратилата.

Церковь преподобного Евфимия Великого

Больничная церковь преподобного Евфимия Великого была построена в 1653 году. Это одна из ранних больничных церквей, появляющихся в русских православных монастырях только с середины XVII века.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой была возведена в 1519 году на месте деревянной монастырской трапезной, возникшей у юго-западного угла Успенского собора. Одностолпная трапезная палата, перекрытая сводом с распалубками, с примыкающим с запада объемом келарской, являлась одной из крупнейших для своего времени.

Церковь Архангела Гавриила

Церковь Архангела Гавриила была построена в 1531-1534 гг. по велению и на вклад великого князя Василия III, по случаю рождения у него наследника Ивана IV. По мнению исследователя памятника С.С. Подъяпольского, здание было построено артелью, возглавлявшейся, вероятно, ростовским мастером.

Святые

Преподобный Кирилл Белоезерский

  • Прп. Кирилл Белоезерский
  • Прп. Фавст Вологодский, пустынник
  • Прп. Кассиан Каменский
  • Прп. Филипп Ирапский
  • Прп. Нил Сорский
  • Прп. Корнилий Комельский
  • Прп. Иродион Илоезерский
  • Прп. Игнатий Белоезерский, Молчальник
  • Прп. Досифей Белоезерский
  • Прп. Герман Дивный, Белоезерский
  • Прп. Иаков Кирилловский (Поспелов)
  • Прп. Макарий Высокоезерский
  • Новомученики кирилловские
  • Прп. Ферапонт Белоезерский
  • Прп. Мартиниан Белоезерский
  • Прп. Кирилл Новоезерский
  • Прп. Иннокентий Комельский
  • Прп. Зосима Ворбозомский
  • Прп. Даниил Шужгорский
  • Прп. Галактион Белоезерский

Святыни

В храме преподобного Кирилла под спудом почивают мощи преподобного основателя обители.

На месте первого поселения преподобного поставлены каменные сени, в которых находится деревянная часовня, рубленая, по преданию, самим преподобным Кириллом и крест, водруженный им при поселении.

Возле алтаря Успенского собора погребён выдающийся настоятель обители XIX века – преподобный Иаков Кирилловский. На месте захоронения установлен мраморный памятник.

В 6 км от монастыря, на горе Мауре, где преподобный Кирилл узнал место для поселения, указанное в видении Богородицей, поставлен поклонный крест.

В 20-ти минутах ходьбы от монастыря, по адресу: ул. Строителей, д. 56 а на г. Золотуха находится часовня Новомучеников Кирилловских, сооружённая на месте их расстрела.

Кирилла Белозерского — Июнь 22 (день преставления)

Успение Пресвятой Богородицы – 28 августа

День мученической кончины в 1918 году священномученика Варсонофия, епископа Кирилловского, преподобномученицы Серафимы, и мучеников Николая Бурлакова, Анатолия Барашкова, Михаила Трубникова и Филиппа Марышева — 15 сентября. В этот день из обители совершается Крестный ход на г. Золотуху.

Как добраться

Адрес: 161100 Вологодская обл., г. Кириллов, Кирилло-Белозерский монастырь.

Телефон: +7(81757) 3-16-37.

Проезд: Добраться до Кириллова можно либо через Вологду, либо через Череповец.

Для получения полной информации о рейсах из Вологды до Кириллова звоните на автовокзал Вологды по телефону +7(8172) 75-04-52, 75-92-13; о рейсах из Череповца до Кириллова на автовокзал Череповца по телефону +7(8202) 55-51-33, 67-26-24.

Расстояние от Вологды до Кириллова 127 км, от Череповца до Кириллова — 92 км.

Паломнику

Для паломников возможно размещение групп до 6 человек в странноприимном доме. Также можно заказать экскурсию по территории малого Иоанновского монастыря.

По вопросам размещения и экскурсионного обслуживания обращаться по телефону монастыря — +7(81757) 3-16-37 или на эл. почту: kirillov-monas@mail.ru.

Расписание богослужений:

Литургия служится в субботы, воскресенья и праздничные дни. В среднем за неделю служится 3-4 Литургии. Вечером богослужение начинается всегда в 17 ч. 00 мин. Утром, если накануне было Всенощное бдение, Литургия начинается в 9 ч. 00 мин, в другие дни Литургия начинается в 8 ч. 00 мин.

Фото

  • Церковь прп. Евфимия. Фото С.М. Прокудина-Горского 1909 г.

  • Новый город. Стены и Белозерская башня. Фото 1960-х гг.

  • Успенский собор

  • Храм преподобного Кирилла Белозерского

  • Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной палатой

  • Часовня и крест преподобного Кирилла

  • Церковь Ризоположения

  • Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом преподобного Кирилла Белозерского

  • Церковь преподобного Иоанна Лествичника

  • Церковь преподобного Евфимия Великого

  • Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой

  • Церковь Архангела Гавриила

Видео

Кирилло Белозерский монастырь

Кирилло-Белозерский монастырь

Кирилло Белозерский монастырь

Кирилло Белозерский монастырь

Кирилло Белозерский монастырь

Кирилло Белозерский монастырь

Сюжет «Кирилло — Белозерский мужской монастырь»

Кирилло-Белозерский монастырь. Северная Лавра

Ссылки

Сайт обители

Кирилло-Белозерский монастырь

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *