Святой Савва освященный

Содержание

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 55 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Архиепископ Савва является одним из самих почитаемых святых Сербской православной церкви, а также известным религиозным, культурным и политическим деятелем страны, которого уважают христиане всей земли. В этой статье Вы узнаете о том, кем был святой Савва Сербский и в чём помогает тем, кто обращает к нему свои молитвы.

Житие Саввы Сербского

Мальчик вырос в семье самодержца Немани. С самого детства Савва с большим желанием посещал все службы в местной церкви и испытывал несоизмеримую ни с чем любовь к религии, что выделяло его среди других юных особ того времени и принадлежащего его семье социального статуса.

В юношестве в тайне от всех покинул родительскую обитель и ушёл в Пантелеймонов монастырь. Когда об этом отец юноши узнал, он отправил за ним десяток людей с посланием вернуть сына и пригрозив грекам войной. Помощники отца пристально следили за юношей, но во время вечернего Богослужения в монастыре он все же принял постриг. Позже юнец всё же сумел уверить родителей в том, что принятое им монашество – это не просто прихоть, а призвание всей жизни.

Затем, приняв служение сына Господу, отец отправился с ним в Хилендарский монастырь, что на Афоне. Впоследствии, монастырь обрел царский статус, а святителя Савву назначили пресвитером.

Позднее, за благие деяния Савва заслужил сан архимандрита. Для него это событие стало очень важным и знаковым, так как именно таким образом он хотел помогать людям и решать вопросы государственной важности во времена частых военных действий между западом и востоком.

Покинув с тяжёлым сердцем Афонский монастырь, святой начал в Сербии заниматься вопросами устройства Церкви и дел для отечества. Они же всегда сопровождалась настоящими чудесами.

Поистине огромной была роль Саввы для заключения мира с Венгрией. Именно его переговоры с королем Венгрии дали долгожданный мир родному краю и привели венгерского правителя в Православие. Так было положено начало истории Сербской Церкви.

В дальнейшем, преподобный обошёл все земли сербские, исправил уставы по образцу Афона, построил и собственноручно освятил огромное количество церквей, утверждая тем самым верующих людей в православии. После завершения всех подвигов назначил преемника. Так, пройдя великий, честный и праведный жизненный путь святитель завершил свой путь в Болгарии, где спокойно почил навеки.

Наследие преподобного

Мощи святого архимандрита были перенесены в Сербию и оставлены в разных церквях. Но после многочисленных исцелений и чудес вновь собраны вместе и по приказу царя отнесены в им же построенную гробницу. По не утверждённым и до конца непроверенным историческим фактам, мощи преподобного были сожжены до тла.

ВСЕМ МУЖИКАМ ЧИТАТЬ: Письмо человека, прожившего 30 лет в браке. Парусник беспомощно замирает без ветра в парусах. Автомобиль глохнет без бензина. И даже у сильных женщин кончаются силы. Мир в семье — несравненно лучше … ИСТОРИЯ, КОТОРУЮ НУЖНО ПРОЧЕСТЬ КАЖДОМУ! ИСТОРИЯ ОДНОЙ ДЕВУШКИ В МЕТРО В прошлую среду я ехала в университет. Как обычно, опаздывая, как обычно, заткнув уши очередной бодрящей музыкой и размышляя о грядущих гос. экзаменах и стоя в переполненном вагоне, ритмично подергивая одной конечностью … ЧУДО ВЕРЫ Саша был в чеченском плену — 5 лет; два года его – не кормили; испытывали на нем приемы рукопашного боя; его несколько раз — расстреливали, стреляли почти в упор, но так и … Да будет на всё Господи Твоя воля! Не так, как я хочу, как Ты дашь!!! Ехал в карете богатый человек… Увидел крестьянина, сидящего на мостовой. Мужик плакал: — Не как ты хочешь, а как Бог даст! Не как ты хочешь, а как… ДАЛЬНЕВОСТОЧНАЯ УЧИТЕЛЬНИЦА (прочтите — не пожалеете, время чтения 15 минут) Мне двадцать три. Старшему из моих учеников шестнадцать. Я его боюсь. Я боюсь их всех.Светлана Комарова уже много лет живет в Москве. Успешный бизнес-тренер, хедхантер, карьерный консультант. А в 90-х она восемь лет работала … ОНА ВЕДЬ КУРИТ! О том, как курящая старушка оказалась иподиаконом Два года назад меня пригласили поисповедовать и причастить старушку, которая готовилась умереть. Когда мы уже подходили к дому, где она жила, сопровождающие меня родственники как-то замялись и робко сказали …

Брать и сестры во Христе. Ведем свое сообщество во Вконтакте https://vk.com/molitvuikonu называется Молитвы на каждый день, где стараемся выкладывать праволсавные молитвы и новости. Если у вас есть своя страничка в вк, подписывайтесь на нас.

Великое наследие Саввы преподобного и по сей день живёт в православном предании. Ему принадлежит:

  • первое введение Устава;
  • редакция известной Кормчей книги.

Это огромный вклад в сербскую каноническую историю и всего мирового православия.

Храм Святого Саввы Сербского находится в Белграде. Он является самым почитаемым христианским строением Сербской православной Церкви. Он был сооружён на месте сожжения останков святителя, что наделило его ещё большей значимостью. Главный престол обители освящён в честь величайшего первого народного героя всей Сербии.

Святой лик

Икона святого Саввы Сербского символизирует его деятельность и великие чудеса во время жизни. На ней он изображён с книгами и в почитании Господа. У лика святого люди молятся о:

  • исцелении от болезней;
  • избавлении от скорбей;
  • помощи и утешении;
  • заступничестве.

Образ Саввы Сербского почитаем как знак и символ неукоснительного служения Богу во все времена на благо народа Сербии и всех христиан мира.

Дни почитания – 12 января, 14 января, 6 мая, 30 августа. В эти дни у святого лика принято читать молитвы Саввы Сербского и акафист.

Первая молитва

О священная главо, преславныйчудотворче, святителю Христов Савво, Сербския земли первопрестольниче, хранителю и просветителю, всех же христиан благонадежный пред Господем предстателю, тебе припадаем и молимся: даждь нам быти причастником любветвоея к Богу и ближнему, еюже при жизни святая душа твоя преисполнена бысть.

Озари нас истиною, просвети ум и сердце наше светом Божественнаго учения, научи нас тебе подражати верно, Бога и ближняго нашего любити и заповеди Господни совершатинепогрешительно, да будем и мы чада твоя не по имени токмо, но всем житием нашим. Молися, святый архиерею, о святей Православней Церкви и отечестве твоем земном, присно тялюбовию чтущем. Призри благоутробно на всяку душу верных твоих чтителей, милости и помощи твоея ищущих, буди всем нам в болезнех целитель, в скорбех утешитель, в печалех посетитель, в бедах и нуждах помощник, в час же смертный милостивый покровитель и защититель, да, при помощи молитв твоих святых, сподобимся и мы грешнии спасение верное получити и царствие Христово унаследовати. Ей, святче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя крепко возлагаем, но яви нам твоемногомощноезаступление, да славим и поем дивнаго во святых Своих Бога Отца и Сына и Святаго Духа, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вторая

В святителех великое украшение, богомудре отче Савво, молимся раби твои припадающе, вопием ти: не остави своих чад, отче, но буди всегда с нами, якоже обещался еси: да и мы по долгу воспоемтя, ублажим тя и прославим величие и силу твою и достойную песнь принесемти, вопиюще и глаголюще: тебе ублажаем, святителю! Тебе воспеваем, светильниче! Тебе покланяемся, отче Савво! Моли, молим тися, спастися поющим святую твою память. Аминь.

Акафист Савве Сербскому

Кондак 1

Избранный от Царя сил Господа Иисуса Христа и призванный благодатию от кралевскаго рода во иночество и архиерейство, первосвятителю СербскияЦеркве, богоносне отче Савво, удовли нас восхвалятитя с любовию, яко богодарованнаго пастыря и учителя нашего; ты же, имея дерзновение ко Господу, вкупе с отцем и братом твоима по плоти, мироточивым Симеоном и преподобным Симоном, первовенчаннымкралем, молися выну о спасении всего достояния своего, православнаго народа сербскаго, и о нас грешных, избавляя от всяких зол, бед и скорбей, вопиющияти:

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Икос 1

Ангельскую чистоту от юности возлюбив, Саввоблаженне, во младости великий подвижник благочестия показался еси, во еже всем дивитися благонравию и благочестию души твоея, зане яко юноша сый и кралевич рождением, постом, бдением и молитвами, плоть твою обуздал еси. Сего ради и слышиши от нас похвальныя песни таковыя:

Радуйся, отца благочестиваго и матереблагонравныя, сыне Богом возлюбленне;

Радуйся, единаго Бога всем сердцем твоим возлюбивый;

Радуйся, рождением твоим родителя утешивый и неплодие ею разрешивый;

Радуйся, плод благословенный, многими молитвами испрошенный;

Радуйся, кралевскаго родаНемани отрасль святопрозябшая;

Радуйся, Сербския земли духовная красото;

Радуйся, родителю твоею в старости утешение и радование;

Радуйся, има паче других чад, зело любимый;

Радуйся, плотоугодиееще во младости отвергнувый;

Радуйся, о благих небесных паченеже о земных выну помышлявый;

Радуйся, чистоты душевныя и телесныя добрый рачителю.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 2

Видев суету и непостоянство славы земныя, Саввобогомудре, устремился еси духом твоим в горняя ко Господу, Иже зря твое желание божественное, посла к тебе инока преподобнаго из святыя горы Афонския, егоже поучением наставляемый, оставил еси родителя твоя и отечество твое, в жребий же земныйПресвятыя Богородицы на святую гору Афонскую пришелеси, и тамо во обители Российстей водворился еси, зовый немолчно с работающими Господеви, ангельскую песнь: Аллилуия.

Икос 2

Разумевшеотшествиетвое, родителя твоя плакастеся горце, скорбяще о твоем лишении, Саввопреподобне, тажепомыслиша и абиепослашаискатитя даже до Афона верныя слуги своя, яко да убедят тя к нимавозвратитися. Ты же, святе, пришествие посланных слугъуведев, мудре с ними беседовал еси, тажеот них удалився, на пиргъ высокий возшелеси, и тамо пострижение иноческое восприявый, кралевскую ризу твою, вкупе с власы главы твоея, в пострижении отятыми, посланным тем с пиргаповерглеси, заповедав им рещиродителематвоима, яко сын ею Растко, уже инок Савва есть. Таковую ревность твою о спасении поминающе, зовемтисице:

Радуйся, владения земнаго славу презревый;

Радуйся, родителя твоя и отечество твое Христа ради оставивый;

Радуйся, на святую Афонскую гору работатиГосподевипришедый;

Радуйся, во обители Российстейтамоводворивыйся;

Радуйся, сея обители постриженец бывый;

Радуйся, подвиги твоими оную прославивый;

Радуйся, яко в ней доселе имя твое молитвенно ублажается;

Радуйся, яко обитель сия тобою светло красуется;

Радуйся, подвиги поста и молитвы отцев Афонских удививый;

Радуйся, во единой власянице босыманогама обители Афонскияобошедый;

Радуйся, талант, врученныйти, умноживый;

Радуйся, в послушание старцу богомудрому во обители Ватопедстей себе предавый;

Радуйся, во смирении и терпении зело преуспевый.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 3

Силою Всевышняго укрепляемый, святче Божий, подвиги великия во иночестве совершал еси, во обители Ватопедстей на Афоне, постом, бдением и всяким изнурением умерщвляя плоть твою, мраз и зной терпел еси, аки безплотный, и бос ходяй по острому камени неуязвим пребывал еси, покоряя плоть духу, любовию ко Господу выну пламеневый, во еже пети тебе немолчную Ему песнь: Аллилуия.

Икос 3

Имея попечение о спасении душевнемродителию твоею, отче Савво, выну молился есио сем Богу. Благий же Человеколюбец, творяй волю боящихся Его, внуши родителематвоима писанием твоим к нима зело умиленным, владение земное оставити и пострижение иноческое восприяти. Сего ради отец твой, преподобный Симеон, из Сербии на Афон прииде и вкупе с тобою в Ватопедеводворися, с ним же тя ныне ублажаем и зовем:

Радуйся, спасения душевнагородительматвоима усердный желателю;

Радуйся, ко оставлению славы земныя, има богомудрый советодателю и увещателю;

Радуйся, пришествием к тебе на Афон отца твоего зело утешенный;

Радуйся, спостник и сомолитвенник ему бывый;

Радуйся, подвигииноческия нести ему помогавый;

Радуйся, немощи его старческия терпеливо носивый;

Радуйся, в недузех ему любвеобильно послуживый;

Радуйся, тяготу скорбей и лишений пустынных ему облегчивый;

Радуйся, подвиги твоими подвиги отчиявосполнявый;

Радуйся, угодника Божия истиннаго его совершивый;

Радуйся, его благословением святым осененный;

Радуйся, вкупе с ним от верных людей молитвенно почитаемый.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 4

Бурею моря житейскаго обуреваемым, тихое пристанище на Афоне построитипотщалсяеси, отче Савво, иноческую сербскому роду обитель, Хилендарьименуему, южеПресвятей Богородице посвятил еси, храмы Божиими и зданьми многими сию украсив, имением же довольным ю снабдив, и грамматами царей утвердив, в нейже и сам с родителем твоим, преподобным Симеоном, вселился есижити. Сего ради обитель сия вы оба ктиторомасвоима почитает, и памяти ваши торжествующи, молебновозсылаетхвалебную песнь Богу: Аллилуия.

Икос 4

Слышав звание Божие преподобный Симеон, к вечным обителем его призывающее, стяжатя, Саввобогоносне, молитвеннаго помощника при исходе своем, и на руку твоею сыновню дух свой Господевипредаде, тело же его святое ты с подобающею честию во гробе мраморне в соборнем храме Хилендарския обители положил еси, и молитвами твоими мощем отца твоего мироточения благодать от Бога испросил еси, сим подвизаяверныя люди звати к тебе:

Радуйся, всесильный и богоприятный к Богу молитвенниче;

Радуйся, равноангельный человече;

Радуйся, яко святыя мощи и самый гроб отца твоего, по молитве твоей к Богу, миро благоуханное и целебное источиша;

Радуйся, яко сим зело обрадованный Бога немолчно славословил еси;

Радуйся, яко отец твой преподобный, по смерти послушание дивное тебе показа;

Радуйся, яко по твоему прошению, изсякшее от гроба миро, паки источися;

Радуйся, во славе святых отца твоего таинственно созерцавый;

Радуйся, во светлом видении обетования благия от него услышавый;

Радуйся, яко по заповеди отца твоего мощи его от Афона в Сербию тобою принесенибыша;

Радуйся, яко тако в обители Студеницкой со славою многою тобою положенибыша;

Радуйся, прославления отца твоего в лице святых виновниче;

Радуйся, святыяпамяти его усердный почитателю.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 5

Богосиянное светило быв, Саввобогомудре, волею Пастыреначальника Иисуса, на свещницеСербскияЦеркве поставлен был еси, и от патриарха Вселенскаго во архиепископа сербскому народу от земли его явился еси, егожетщательне везде и всегда поучал еси в вере святей православнейтвердо и неуклонно пребывати, богоугодно же возносити хвалебную песнь Пресвятей Троице: Аллилуия.

Икос 5

Видев себе разлучаема с любимою тобою афонскою пустынею, отче Савво, скорбел еси духом твоим, обаче Пресвятая Богородица явисяти в светлом видении, и обетованьми помощи от Нея и заступления, скорбящую душу утеши и укрепи. Тебе сицеобрадовану видением и беседою Царицы Небесныя, и мы, земнии, радостно вопием:

Радуйся, избранный сосуде Духа Святаго;

Радуйся, при хиротонии твоей светом небесным свыше осиянный;

Радуйся, таинничеПресвятыя Троицы;

Радуйся, собеседничеПресвятыя Богородицы;

Радуйся, слышавый от уст Ея милостивыя глаголы;

Радуйся, приемый от Нея обетование помощи и заступления;

Радуйся, равноапостолныйСербския страныпервопрестольниче;

Радуйся, учредителю богоблагословенныя иерархии, поставлением епископов в Сербстей державе;

Радуйся, краснеинозе твои направивый к распространению проповеди Евангельския;

Радуйся, Сербию светом Христовым совершенно просветивый;

Радуйся, многи храмы Божии и обители иноческия в ней воздвигнувый;

Радуйся, щедродательный милостыни подателю;

Радуйся, благосердный нищих питателю.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 6

Проповедник Православныя веры явился еси в Сербии, Саввосвященне, егда в соборнем храме твоемЖичстем символ Православныя веры громогласно исповедал еси, и сей исповедати паству твою научил еси, да всиединомысленни пребудут с тобою, и возмогут единемиусты и единем сердцем пети вкупе с тобою песнь хвалы и благодаренияТриипостасному Богу: Аллилуия.

Икос 6

Возсиялеси, святителю Христов, яко звезда пресветлая в отечестве твоемземнем, и люди твоя в Православней вере и благочестии утверждал есизлатословесными поучении твоими, ереси же и расколы искоренял еси мечем слова Божия. Сего ради тя, яко ангела Божия люди сербстиипочитаху,зовуще и велегласноглаголюще:

Радуйся, архиерею, власть вязати и решити достойно восприявый;

Радуйся, иерарше, во всеоружиеХристово облеченный;

Радуйся, пастырю добрый, готовый душу свою положити за богоданныяти люди и паству твою;

Радуйся, усердный делателю винограда Господня;

Радуйся, светильниче, сияющий и просвещающий сердца человеческая;

Радуйся, лучу пресветлый Солнца правды Христа;

Радуйся, чудотворения даром от Господа прославленный;

Радуйся, исцеления многая рукаматвоимасовершивый;

Радуйся, разслабленнаго молитвою твоею здрава сотворивый;

Радуйся, вражду единокровных благодатно умиротворивый;

Радуйся, в стан неприязненных един ходивый;

Радуйся, словесы твоими враждовавших смиривый;

Радуйся, умершаго брата краля Стефана воскресивый и желание его исполнь, в иночество облекий его, нарекши Симоном.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 7

Хотение едино имел еси, святче Божий, еже Богу благоугождати и спасению душевному ближних твоих служити. Сего ради не дал еси сна очиматвоима, ни веждомадремания, неленостноподвизаяся во благо святыяЦерквеСербския и во спасение и пользу вверенных ти от Бога благоверных людей, и воистиннусоделалсяесистолпъ Православия и сохранение народа сербскаго непоколебимое, иже тя нелестно хвалит и зовет укрепившему тяЦеркве Зиждителю Христу: Аллилуия.

Икос 7

Новаготя Николая Мирликийскаго и Златоуста Цареградскагостяжа земля Сербская: чудесыбо твоими первому подобен был еси, златословесными же учении второму подражал еси, святителю отче нашъСавво, воистинну достойный благохвалений таковых:

Радуйся, немолчный проповедниче Евангелия Христова;

Радуйся, верный последователю преданий апостольских;

Радуйся, святых богоносных отец нравы себе усвоивый;

Радуйся, теплыймолитвенниче о душах наших;

Радуйся, неусыпное моление в типикарницекарейстей на Афоне совершатиповелевый;

Радуйся, благовременно и безвременно паству твою благочестию поучавый;

Радуйся, мечу, ереси и расколы посекаяй;

Радуйся, громе, соблазнителей устрашаяй;

Радуйся, обидимыхзаступниче;

Радуйся, вдов и сирот благодетелю;

Радуйся, скорбящих утешителю;

Радуйся, кающихся с Богом примирителю;

Радуйся, отроков богомудрый наказателю;

Радуйся, младенцев любвеобильный покровителю и богомудрый наставниче.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 8

Странник и пришлец восхотел еси, Христа ради быти, святителю Савво, подражаяй Спасу душ наших, не имевшему где главу приклонити, Егоже ради ты отечество твое оставил еси, и на поклонение святым местом в различныя страны потеклеси, с верою и любовию святыням в них покланяяся, милостыню же многу церквам, обителем и нищим раздавая и воспевая присно Богу: Аллилуия.

Икос 8

Весь в Бозебывый, святителю преподобне, о Бозе стопе твои странничестеи направил еси и во святем граде Иерусалиме, места святая, житием и страданием Христа Спасителя ознаменованная, молитвенно обходил еси, сим покланяяся и слезы теплыя от очию твоею изливая, яко жертву любветвоея к пострадавшему нас ради Господу, Иже внушает нам вопити тебе:

Радуйся, мудрый странниче, искийотечествиянебеснаго;

Радуйся, Христов избранниче, презревый вся блага земная;

Радуйся, святаго града Иерусалима дольняго благоговейный поклонниче;

Радуйся, светлаго града Иерусалима горняго усердный и мудрый искателю;

Радуйся, Царьград, Палестину, Египет, Синай и Афон посетивый;

Радуйся, Ливию, Фиваиду, Антиохию, Сирию и Армению обходивый;

Радуйся, по морю и суши многотрудно путешествовавый;

Радуйся, многиявеликия святыни в пути твоемсобравый;

Радуйся, от пастырей ПравославныяЦеркве везде с любовию и честию приемлемый;

Радуйся, от нищих и убогих за благотворения твоя благословляемый;

Радуйся, пленников свободителю;

Радуйся, пустынножителей утешителю.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 9

Всииноцывеликия Лавры преподобнаго Саввы Освященнаго с радостиюсретошатя, богомудреСавво, егда к ним на поклонение пришелеси, и познашатядивнаго пришельца, от лет древних им обетованнаго. Темже тебе, яко достойному, жезл преподобнаго Саввы Освященнаго и две иконе Богородичничудотворнеи, Троеручицы и Млекопитательницыименуемеи, на благословение даровашати, поюще гласы преподобными Творцу всяческих Богу: Аллилуия.

Икос 9

Ветийство человеческое не довлеет к прославлению многих чудес твоих, святителю иераршеприснопамятне: море бо волнующееся молитвою твоею укротил еси, и рыбу дивно из глубины морския в корабли приял еси, недужныя возложением руку твоею исцелял еси и мертвыяпреславно воскрешал еси, яко верный ученик Христа Бога. Темже тебе вопием хвалебно, ублажая тясице:

Радуйся, обетований Евангельских исполнение приемый;

Радуйся, смирением высокая стяжавый;

Радуйся, врачу безмездный, исцеляяй недуги душевныя и телесныя;

Радуйся, целебниче благодатный в болезнех с верою к тебе притекающим;

Радуйся, яко руце твоичестнеи орудия целебявистася;

Радуйся, яко сею возложением молитвенным, болящим здравие подавал еси;

Радуйся, яко в чуждых странах пребывая, имя Христово чудесы твоими прославлял еси;

Радуйся, яко от града в град преходя, верныя во благочестии утверждал еси;

Радуйся, яко от востока и до запада хвальнобысть имя твое;

Радуйся, яко ближних и дальних усердно ко Христу приводил еси;

Радуйся, вселенную яко солнце пресветлое, обтекий;

Радуйся, яко луна полная богоугодное течение совершивый.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 10

Спасения надежду несумненную имея, святителю угодниче Божий, во град Терновпришелеси и зде конец странствия земнаго совершил еси, почив о Господе кончиною праведною и святою, ею же мног плачь земли Сербстей сотворил еси. Обаче веруем, отче и архиерею наш, яко аще и вне отечества, по смотрению Господню почил еси, неразлучен же с ним духом твоим пребываеши и выну молишися Богу о воспевающих Ему песнь: Аллилуия.

Икос 10

Царя Небеснаго Христа верный раб и служитель был еси, богоносне отче наш Савво, и аще почил еси о Господе сном смерти, обачечудотворити не престаеши и по смерти: священная и всечестная рака твоя врачебницаявися недугом человеческим, и самая персть от гроба твоего целебна бысть, яко всем звати тебе:

Радуйся, первопрестольничесвятеСербския страны, со святыми почиваяй;

Радуйся, угодниче Христов, и по смерти преславночудодействуяй;

Радуйся, град Тернов преподобною твоею кончиною освятивый;

Радуйся, Болгарскую страну чудесы твоими благодатно озаривый;

Радуйся, по желанию твоему в подвизе странствия жизнь скончавый;

Радуйся, вне отечества твоего сном смертным опочивый;

Радуйся, яко смерть твоя честна пред Господем;

Радуйся, яко успение твое торжествует святая Православная Церковь;

Радуйся, яко архистратиг Сербския страны, воем ея во бранехпобораяй;

Радуйся, покровом молитв твоих паству твою присно соблюдаяй;

Радуйся, просвещения духовнаго распространителю и насадителю;

Радуйся, младенцев и отроков любвеобильный наставниче, училищъ же христианских покровителю и озарителю.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 11

Пением молебным чествуем тя и величаем, святителю, Божий угодниче, и верно совершаем святую память твою: аще бо и в Сербии просиял еси, вся же Церковь вселенныястяжатядобля поборника, предстателя и молитвенника ко Господу. Темже, поминая житие твое богоугодное и многия подвиги твоя и чудеса, прославляем прославльшаготя Господа Иисуса, и смиренномудренно вопием Ему: Аллилуия.

Икос 11

Светлостию чудес сияя, любовь твою к Сербии показал еси, равноапостольне святителю Савво, егда благоволил есипринесеннымбыти святым мощем твоим в отечество твое земное; ты боотечестволюбец быв при жизни, и по успении таковым явился еси, и к любящей тя пастве твоей возвратитися мощами твоими восхотел еси, да возвеселиши чад твоих, тебе вопиющих:

Радуйся, началопастырю Сербский, паству твою молитвенно назираяй;

Радуйся, благий предстателю с верою тя призывающих;

Радуйся, яко мощем твоим святым в Сербию принесеннымбыти восхотел еси;

Радуйся, яко волю твою о сем царю БолгарскомуАсену в видении возвестил еси;

Радуйся, со славою и честию из Тернова в Сербию принесенный;

Радуйся, в соборнем храме Милешевы, яко твоея кафедры, с любовию приятый и честно положенный;

Радуйся, братаничем твоим, Сербским кралем Владиславом, благоговейно почитаемый;

Радуйся, преемником твоим, святителем Арсением, молитвенно ублажаемый;

Радуйся, всеми людьми сербскими радостно приятый;

Радуйся, пришествием твоим печаль паствы твоеяутоливый;

Радуйся, чудесы многими от гроба твоего святость твою ознаменовавый;

Радуйся, поля, горы и дебри шествием освятивый;

Радуйся, богоугодным житием, мудростию и великим тщанием Православие в народе своемутвердивый;

Радуйся, благодатным заступлением и поотшествиитвоем его сохраняяй;

Радуйся, ангеле житием, пророчеблагодатиюСвятаго Духа, апостоле благовествованием, мучениче исповеданием.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 12

Благодати Божия сокровище, святыя и нетленныя мощи твоя, Савво, отче наш, грех ради наших от нечестивых агарян, врагов христианских, огню преданибыша. Обаче веруем, яко ты и ныне с нами еси, якоже и прежде, егда благоволил еси мощами твоими видимо род свой утешати, и молитвами твоими нас сохраняеши от всякаго зла. Темжепокланяющеся месту святому, на немже мощи твоя злочестивыми огню предашася, лобызаем персть, ими освященную, и поем Богу: Аллилуия.

Икос 12

Поюще святое и богоугодное житие твое и многая преславная чудотворения твоя, святителю отче наш Савво, смиренно просим тя: не возгнушайся наших не довлеющих похвал, имижетя, от усердия нашего чествовати дерзаем, но приклонисямилостивно к зовущим тивсеусердно хваления таковая:

Радуйся, сострадательный и любвеобильный Сербския страны неусыпный хранителю;

Радуйся, яко с нею вкупе от злых агарян в мощех твоих огненное искушение приявый;

Радуйся, столпом сияющим до небес над сожигаемыми мощами твоими, святость их чудеснепроявивый;

Радуйся, сожегшаго мощи твоя воеводу агарянскаго грозно наказавый;

Радуйся, и по сожжении мощей твоих чудотворитинепреставый;

Радуйся, и самое место сожжения их благодати причастно сотворивый;

Радуйся, в видениих и сониихверныяпосещаяй;

Радуйся, ближним и дальним помощь твою подаваяй;

Радуйся, ПравославныяЦеркве боголепное украшение;

Радуйся, архиереев славо и похвало;

Радуйся, в лице преподобных сияющая звездо;

Радуйся, по Бозе и Богородице, крепкое наше упование.

Радуйся, святителю Савво, первопастырю и учителю Сербский, дивный чудотворче.

Кондак 13

О, пресвятый и предивный чудотворче, святителю отче наш Савво, Сербския страны покровителю и всех православных христиан предстателю! Приимимилостивно сие малое моление наше, в похвалу тебе приносимое, и молитвами твоими ко Господу, избави нас от бед временных и вечных, и сподоби нас вкупе с тобою в Царствии небеснемпети Богу, Спасителю нашему: Аллилуия.

Сей Кондак глаголи трижды. И паки чтется 1-й Икос: Ангельскую чистоту от юности возлюбив… и за сим Кондак 1-й: Избранный от Царя сил…

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео о святом Савве:

В ЧЕМ ПОМОГАЕТ МОЛИТВА ПЕРЕД ИКОНОЙ СВЯТОГО САВВЫ

Просмотров: 1595

Чудодейственные иконы святого Саввы вызывают глубокое почтение у православных всего мира. Святитель Савва, первый архиепископ Сербский, жил в ХІ веке. Он был сыном короля Сербии Стефана Немани. С самого раннего детства мальчик регулярно посещал церковные службы. Когда отроку исполнилось 17 лет, он тайно оставил родительский дом и отправился в один из монастырей на Афоне. Его отец, узнав об этом, отправил туда дружину с письмом правителю области с угрозой начать войну с Грецией, если ему не вернут сына. Но молодому человеку все-таки удалось принять постриг во время одного из вечерних Богослужений. Иноку Савве удалось убедить родителей принять монашество.

На православных иконах святой Савва изображен в архиерейском облачении, ведь в 1219 году на праздник Успения Пресвятой Богородицы в Никее Вселенский Патриарх Герман рукоположил его в архиепископа всей Сербии. В Сербии жизнь и деятельность святителя сопровождалась множеством знамений и чудес. Будучи просвещенным и образованным человеком, первосвятитель, во время переговоров с королем Венгрии Владиславом, который объявил войну Сербии, не только добился так необходимого мира для своей страны, но и обратил в православие венгерского короля. Русская икона Саввы служит для православных христиан напоминанием о бренности земной жизни, о необходимости служения Богу.

Православная икона святого Саввы – помощь тем в учении

На иконе первого архиепископа Сербского, изображен святой, который получил от Господа дар творить чудеса еще при жизни. Перед святой иконой Саввы молятся при самых различных болезнях и недугах, как телесных, так и душевных, и множество больных получают исцеление. Святителю молятся об укреплении веры или обретении ее, о мире и благодати для себя и своих близких. Так как святой вел большую просветительскую деятельность, то он считается также покровителем образования и научной деятельности; икона святого Саввы необходима всем работникам просвещения, научным работникам, школьникам и студентам.

Христианская икона святого Саввы должна быть в каждом доме

Поскольку большинство людей на протяжении всей жизни учатся и совершенствуются в своих специальностях, икона святого Саввы будет далеко не лишней в каждом православном доме. Особенно красиво выглядит вышитая бисером, изготовление которой не требует особого труда благодаря наличию в интернет-магазинах для рукодельниц готовых наборов, в которые входят ткань с нанесенным рисунком, бисер, иглы для бисера, нитки. Церковная икона святого Саввы может быть и написанная мастером-иконописцем, купить ее не выходя из дома можно в православном интернет-магазине или иконной лавке. Икона станет очень полезным подарком перед началом учебного года.

Савва Освященный

В Википедии есть статьи о других людях с именем Савва.

Савва Освященный

Σάββας ο Ηγιασμένος

Родился

439
Каппадокия

Умер

5 декабря 532
Палестина

Почитается

Православной и Католической церквями

В лике

преподобных

Главная святыня

почитаемые нетленными мощи в лавре Саввы Освященного

День памяти

в Православной церкви 5 (18) декабря;
в Католической церкви 5 декабря

Труды

основание монастырей, создание богослужебного и монастырского устава

Медиафайлы на Викискладе

Са́вва Освяще́нный (греч. Σάββας ο Ηγιασμένος, ивр. ‏סבאס‏‎-вино; 439, Каппадокия — 5 декабря 532 года, Палестина) — христианский святой, авва, создатель Иерусалимского устава, используемого по настоящее время в Православных церквях. Почитается в лике преподобных, память совершается в Православной церкви 5 (18) декабря, в Католической церкви 5 декабря.

Жизнеописание

Савва родился в 439 году в городке Муталаска в Каппадокии в христианской семье Иоанна и Софии. Когда его отец был направлен по делам воинской службы в Александрию, восьмилетний Савва, оставленный на попечение своего дяди, пришёл в монастырь святой Флавианы и стал там послушником. После возвращения родителей он отказался покинуть монастырь и в возрасте 17 лет принял монашеский постриг. Проведя в этом монастыре 10 лет, Савва перешёл в палестинский монастырь Пассариона Великого. После знакомства с Евфимием Великим Савва, по его совету, перешёл в монастырь Мукеллик, известный своим строгим общежительным уставом. В нём он провёл 17 лет в послушании у аввы Феоктиста, а после его смерти ушёл в затвор, покидая его по субботам для участия в богослужениях.

Пребывая 5 лет в затворе, Савва не прекращал общение с Евфимием Великим и после его смерти ушёл в Иорданскую пустыню, где поселился в окрестностях монастыря преподобного Герасима Иорданского. Через некоторое время к нему начали стекаться ученики, и в 484 году ими была построена пещерная церковь, ставшая основой лавры Саввы Освященного. Всего в Иорданской пустыне Саввой было основано семь монастырей киновенного типа. При иерусалимском патриархе Салюстии (486—494 годы) монахи палестинской пустыни обратились к нему с просьбой поставить «Феодосия и Савву архимандритами и начальниками всех монастырей, находящихся около Святого Града». Патриарх удовлетворил просьбу монахов, Савва был поставлен начальником и блюстителем всех палестинских лавр (собраний отшельнических жилищ или уединенных келий).

Житие сообщает об участии Саввы в константинопольских богословских спорах относительно решений Халкидонского собора. Савва, приглашённый в столицу императором Анастасием I по настоянию Иерусалимского патриарха, проявил себя как защитник халкидонской веры, чем вызывал недовольство императора, сторонника монофизитов. После смерти Анастасия при императоре Юстине I споры завершились и Савва вернулся в свой монастырь.

Рака с мощами преподобного Саввы

Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 года. Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским. В 1256 году мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Антонио. 12 ноября 1965 года мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного. В Венеции остался монашеский крест преподобного Саввы, основу которого составляет часть Животворящего Древа, оправленная в серебро. Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл: «Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион». Нетленными мощи Саввы в начале XII века видел русский паломник игумен Даниил.

Житие преподобного Саввы описывает ряд чудотворений — по его молитве в лавре забил источник воды, а во время засухи пролился обильный дождь, также сообщается об исцелении им больных и бесноватых.

Устав Саввы Освященного

В 524 году в Лавре преподобного Саввы был введён написанный им монастырский устав, получивший название Иерусалимского, или Палестинского. Позднее он был введён в общежительных обителях всей Палестины, откуда распространился по всему православному Востоку. На Руси появился в широком употреблении со времени митрополита Киевского Киприана.

Устав преподобного Саввы в большей степени регламентировал порядок богослужений, хотя и описывает монашеские традиции палестинских монастырей VI века. На создание Иерусалимского устава оказали влияние иноческие уставы преподобного Пахомия и святого Василия Великого. Оригинальный список Иерусалимского устава, по сообщению Симеона Солунского, сгорел в 614 году, когда Иерусалим захватил персидский царь Хосров.

См. также

  • Монастырь Саввы Освященного (Мелитополь)
  • Савин день
  • Храм Саввы Освященного (Кальяри)
  • Храм Саввы Освященного (Кореновск)
  • Храм Саввы Освященного (Люблино)

Примечания

  1. Платонов П. Краткое житие преподобного Саввы Освященного. Публикация на портале Иерусалимского отделения Императорского православного палестинского общества
  2. Палестина под властью христианских императоров (326—636 гг.) По Альфонсу Курэ. Год XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г. — СПб.: Изд. редакции «Русского паломника», 1894.
  3. Житие и хождение Даниила Русской земли игумена. Публикация на портале «Православный поклонник на Святой Земле».

Литература

  • Савва, святые православной церкви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного. Палестинский патерик. 1 вып. Издание ИППО. С-Петерубрг. 1895 г. // Публикация на официальном портале Иерусалимского отделения ИППО
  • Краткое житие преподобного Саввы Освященного. Автор-составитель. П.В. Платонов// Публикация на официальном портале Иерусалимского отделения ИППО

Ссылки

  • Димитрий Ростовский. Житие и подвиги преподобного отца нашего Саввы Освященного
  • «Житие Саввы Освященного» (памятник древнерусской литературы)
  • Палестинское монашество с IV до VI века. Савва Освященный II. Иеромонах Феодосий Олтаржевский. Православный Палестинский сборник. 44-й выпуск. Т. XV. В. 2. Издание ИППО. С-Петербург. 1896 г. // Публикация на официальном портале Иерусалимского отделения ИППО

Преподобный Са́вва Освященный, Муталаскский, игумен

Кондак 1

Из­бра́н­ный чу­до­тво́р­че и пре­ди́в­ный уго́д­ни­че Хрис­то́в, преподо́бне о́т­че Са́вво, ми́­ру пра­во­сла́в­но­му све­ти́ль­ни­че и те́п­лый о нас пред Бо́­гом мо­ли́т­вен­ни­че! Ве­ли­ча́­ем просла́вльшаго тя Го́с­по­да, восхваля́юще лю­бо́­вию равноа́нгельное жи­тие́ твое́. Ты же, я́ко име́яй ве́­лие дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, от вся́­ких нас бед сво­бо­ди́, да с ра́­дос­тию зо­ве́м ти: Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Икос 1

А́н­ге­лов Тво­ре́ц и всея́ тва́­ри Соде́тель избра́ тя от младе́нства, преподо́бне, просла́вити трисия́тельное и́мя Его́: ты бо, осмиле́тен сый, вся кра́с­ная ми́­ра тле́н­на­го пре­зре́в, во оби́­тель свя­ту́ю прите́кл еси́, иде́­же я́ко а́н­гел зем­ны́й богоуго́дно под­ви­за́л­ся еси́. Те́м­же и все­ли́­ся в тя бла­го­да́ть Пре­свя­та́­го Ду́­ха, Его́­же де́йством све́т­ло украша́яся, ангелоподо́бное жи­тие́ показа́л еси́. Мы же, зря́ще ве́лия исправле́ния твоя́, с лю­бо́­вию во­пи­е́м те­бе́ си́­це:

Ра́­дуй­ся, роди́телей бла­го­чес­ти́­вых благослове́нный пло́де.

Ра́­дуй­ся, Каппадоки́йския стра­ны́ свято́е укра­ше́­ние.

Ра́­дуй­ся, Палести́нския зем­ли́ и гра́­да Иерусали́ма све­ти́ль­ни­че.

Ра́­дуй­ся, во Иорда́нстей пусты́ни со а́н­ге­лы все­ли́­вый­ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко от младе́нства Хри­ста́ возлюби́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко же́ртву живу́ю се­бе́ Го́сподеви прине́сл еси́.

Ра́­дуй­ся, Ева́нгелия Хри­сто́­ва усе́рдный после́дователю.

Ра́­дуй­ся, за́­по­ве­дей Гос­по́д­них ве́р­ный блюсти́телю.

Ра́­дуй­ся, я́ко от ю́нос­ти и́гу Христо́ву се­бе́ порабо́тил еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко красоту́ тле́нную и мирску́ю сла́­дость ни во что́же вме­ни́л еси́.

Ра́­дуй­ся, Бо́­жия ра́­зу­ма ис­по́л­нен­ный.

Ра́­дуй­ся, бла­го­да́­тию Ду́­ха Свя­та́­го приосене́нный.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 2

Ви́­дев Всеве́дец Гос­по́дь благо́е ду́­ши твоея́ произволе́ние, е́же рабо́тати Ему́ усе́рд­но вся дни жи­во­та́ тво­его́, еще́ во ю́нос­ти просла́ви тя Бо­же́­ствен­ною Свое́ю си́­лою: люб­ве́ бо ра́­ди бра́тския в разжже́нную пещь вступи́в и оде́жды твоя́ неопале́нны сохрани́в, бла­го­да́­тию Бо́­жиею не­вреж­де́н от ог­ня́ пребы́л еси́. Се­го́ ра́­ди про­слав­ля́ю­ще Ца­ря́ сла́­вы Хри­ста́, про­слав­ля́ю­ща­го свя­ты́я Своя́, во­пи­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум про­све­ще́н от Бо́­га име́я, преподо́бне о́т­че Са́вво, диа́вольския искуше́ния при́с­но разумева́л еси́: ег­да́ бо преле́стник ро́­да че­ло­ве́­чес­ка­го искуси́ тя взя́ти плод дре́ва пре́ж­де ста́рческаго благослове́ния, а́бие помяну́л еси́ прароди́тели, и́же сне́дию дре́ва в раи́ прельсти́шася. Те́м­же пове́рг плод на зе́м­лю; нога́ми сей попра́л еси́, запове́дав се­бе́ до сме́р­ти не вкуси́ти плода́ се­го́, гла­ву́ дре́в­ня­го зми́я со­кру­ша́я. Се­го́ ра́­ди при­ими́ от нас похвалы́ сия́:

Ра́­дуй­ся, от ю́нос­ти по́стническое жи­тие́ показа́вый.

Ра́­дуй­ся, на вы­со­ту́ доб­ро­де́­те­лей возше́дый.

Ра́­дуй­ся, мона́шескаго жи­тия́ и уста́ва и́стовое пра́­ви­ло.

Ра́­дуй­ся, ре́в­ност­ный исполни́телю оте́ческих пре­да́­ний.

Ра́­дуй­ся, я́ко люб­ве́ ра́­ди бра́та в пе́щный пла́мень вшел еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко си́­лою бла­го­да́­ти Хри­сто́­вы от ог­ня́ не опале́н изше́л еси́.

Ра́­дуй­ся, всеце́лое послуша́ние Го́с­по­ду Бо́­гу соверши́вый.

Ра́­дуй­ся, гла­ву́ дре́в­ня­го запина́теля сокруши́вый.

Ра́­дуй­ся, на вы­со­ту́ без­стра́с­тия возше́дый.

Ра́­дуй­ся, ко́з­ни де́монския до кон­ца́ по­бе­ди́­вый.

Ра́­дуй­ся, благо́е и́го Хрис­то́­во на рамена́ твоя́ восприя́вый.

Ра́­дуй­ся, зако́на Бо́­жия от всея́ ду́­ши взыска́вый.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 3

Си́­ла Вы́ш­ня­го, про­све­ща́ю­щая вся́­ка­го че­ло­ве́­ка, гряду́щаго в мир, и показу́ющая пу­ти́ пра́­выя, наста́ви тя, преподо́бне о́т­че Са́вво, дости́гнути свя­та́­го гра́­да Иерусали́ма, иде́­же поклони́лся еси́ Живоно́сному Гро́бу Воскре́сшаго Хри­ста́, и со сле­за́­ми облобыза́в, бла­го­да́р­ствен­но воспе́л еси́ Ему́ песнь: Алли­лу́иа.

Икос 3

Име́я ве́­лию ре́в­ность о по́двизе мона́шескаго равноапо́стольнаго жи­тия́, преподо́бне, потща́лся еси́ идти́ во Иорда́нскую пус­ты́­ню, иде́­же наста́вника се­бе́ об­ре́т вели́каго Евфи́мия и того́ жи­тию досто́йно поревнова́в, свя­то́­му Крести́телю Христо́ву Иоа́нну в по́двизех тво­и́х упо­до́­бил­ся еси́. Мы же, ди­вя́­ще­ся бо­га́т­ству доб­ро­де́­те­лей тво­и́х, усе́рд­но во­пи­е́м ти:

Ра́­дуй­ся, жи­тию безпло́тных поревнова́вый.

Ра́­дуй­ся, по́двигом дре́в­них свя­ты́х оте́ц досто́йно подража́вый.

Ра́­дуй­ся, пусты́ни Иорда́нския благода́тное прозябе́ние.

Ра́­дуй­ся, свя­та́­го жи­тия́ бла­го­уха́­ние.

Ра́­дуй­ся, бла­го­да́­ти Хри­сто́­вы со­су́­де из­бра́н­ный.

Ра́­дуй­ся, пусты́нное жи­тие́ па́­че всего́ воз­лю­би́­вый.

Ра́­дуй­ся, страс­те́й те́рния усе́рд­но исторга́вый.

Ра́­дуй­ся, во ю́ном воз­рас­те́ му́дростию Хри­сто́­вою про­све­ще́н­ный.

Ра́­дуй­ся, чис­то­ты́ ду­ше́в­ныя и те­ле́с­ныя усе́рдный рев­ни́­те­лю.

Ра́­дуй­ся, у́мнаго трезве́ния не­усы́п­ный хра­ни́­те­лю.

Ра́­дуй­ся, ле́ствицею доб­ро­де́­те­лей к не­бе́с­ным оби́телем возше́дый.

Ра́­дуй­ся, я́ко фи́никс в пусты́ни процветы́й.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 4

Бу́­рю внутрь по­мыс­ло́в и страс­те́й во́л­ны безбе́дно пре­ше́д, преподо́бне о́т­че Са́вво, об­ре́л еси́ ти́­хое при­ста́­ни­ще Хри­ста́, Ему́­же не­ле́­ност­но во мно́­зе дол­го­тер­пе́­нии порабо́тал еси́; от­ню́­ду­же Бо­же́­ствен­ною бла­го­да́­тию Хри­сто́­вою вос­хо­дя́ от си́­лы в си́­лу, от дея́ния к боговиде́нию, не­бе́с­на­го Сио́на до­сти́гл еси́, иде́­же со А́н­ге­лы пое́ши Тро́­ице Свя­те́й песнь: Алли­лу́иа.

Икос 4

Слы́­ша­ще ди́в­ная твоя́ наставле́ния, я́же не то́­чию в словесе́х, но и в по́двизех тво­и́х явля́л еси́, при­хож­да́­ху к те­бе́ из­да­ле́­ча жа́ж­ду­щии спа­се́­ния, подража́ти доброде́телем тво­и́м хотя́щее. Ты же, преподо́бне о́т­че, му́дро назида́я и к Небе́сному Ца́рствию управля́я всех, ве́­рою при­те­ка́ю­щих к те­бе́, свети́льник Пра­во­сла́­вия соде́лался еси́. Се­го́ ра́­ди с лю­бо́­вию во­пи­е́м ти:

Ра́­дуй­ся, на­ста́в­ни­че мо­на́­хов Бо­го­му́дрый.

Ра́­дуй­ся, ове́ц хри­сто́­вых до́б­рый па́­сты­рю.

Ра́­дуй­ся, ко спа­се́­нию ве́р­ный путеводи́телю.

Ра́­дуй­ся, по́ст­ни­ков ди́вный учи́­те­лю.

Ра́­дуй­ся, кре́п­кое па́дающих возведе́ние.

Ра́­дуй­ся, правостоя́щих утвер­жде́­ние.

Ра́­дуй­ся, Ева́нгелия Хри­сто́­ва усе́рдный по­слу́­ша­те­лю.

Ра́­дуй­ся, и́но­чес­ка­го жи­тия́ до́б­рый на­ста́в­ни­че.

Ра́­дуй­ся, я́ко огне́м мо­ли́т­вы стре́лы вра́­жия попали́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко еще́ во пло́­ти сый, ра́йскую сла́­дость предвкуси́л еси́.

Ра́­дуй­ся, пусты́нный жи́телю и в те­ле­си́ а́н­ге­ле.

Ра́­дуй­ся, вселе́нныя све­ти́ль­ни­че.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 5

Бо­го­те́ч­ней звез­де́ упо­до́­бил­ся еси́, блаже́нне Са́вво, смире́нием возвыша́емый и в го́рняя черто́ги востеки́й, на­уча́я всех го́рняя му́дрствовати, а не зем­на́я, от страс­те́й отреша́тися, со Хри­сто́м жи́ти и от серд­ца́ вос­пе­ва́­ти Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дев­ше тя ученицы́ твои́ наста́вника прему́дра и зна́мением не­бе́с­ныя бла­го­да́­ти сия́юща, дивля́хуся, тща́щеся тво­ему́ жи­тию подража́ти; я́ко бо лу­ча́ све́тлаго со́лн­ца пра́в­ды, просвети́ся жи­тие́ твое́. Се­го́ ра́­ди слы́­ши­ши от всех по­хва́ль­ная пе́­ния та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, восто́чная звез­до́ златоза́рнейшая.

Ра́­дуй­ся, а́н­ге­лов со­бе­се́д­ни­че.

Ра́­дуй­ся, по́ст­ни­ков по­хва­ло́.

Ра́­дуй­ся, безмо́лвствующих сла́­во.

Ра́­дуй­ся, учи́­те­лю сми­ре́­ния и це­ло­му́д­рия.

Ра́­дуй­ся, о́б­ра­зе кро́­тос­ти и по­слу­ша́­ния.

Ра́­дуй­ся, я́ко во глу­би­ны́ ни­ще­ты́ ду­хо́в­ныя при­ни́кл еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко на вы­со­ту́ доб­ро­де́­те­лей воз­ше́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко путь к животу́ ве́ч­но­му об­ре́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко ис­прав­ле­́нии тво­и́ми безпло́тныя удиви́л еси́.

Ра́­дуй­ся, мно́­жест­во душ уне­ве́сти­вый Хри­сту́.

Ра́­дуй­ся, ку́п­но с ни́­ми пре­бы­ва́яй в ра́­дос­ти Го́с­по­да тво­его́.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 6

Про­по­ве́д­ник и исполни́тель Ева́н­гель­ских сло­ве́с, е́же не скры­ва́­ти се­бе́ сокро́вищ на зем­ли́, яви́л­ся еси́, преподо́бне о́т­че Са́вво. Се­го́ ра́­ди и ча́­да твоя́ ду­хо́в­ная на­став­ля́л еси́, е́же Еди́­на­го Го́с­по­да иска́ти во вся дни жи́з­ни своея́, всем се́рд­цем Тому́ прилепля́тися и непреста́нно пе́­ти Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 6

Воз­сия́ свет Бо­же́ст­вен­ный, в нощи́ моля́щуся те­бе́, преподо́бне, показу́я столпо́м о́гненным пеще́ру нерукотворе́ну, ю́же храм соде́лал еси́, и та́­мо вели́кую ла́вру устро́ив, богоуго́дныя по́д­ви­ги и моли́твенныя тру­ды́ показа́л еси́. Мы же, вели́чию бла­го­да́­ти Вы́ш­ня­го, на те­бе́ почи́вшия, ди­вя́­ще­ся, умиле́нно взы­ва́­ем:

Ра́­дуй­ся, я́ко виде́ния пренебе́снаго све́­та спо­до́­бил­ся еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко бла­го­во­ле́­ни­ем Бо́­жи­им вели́кую ла́вру устро́ил еси́ и в ню мно́­жест­во и́ноков собра́л еси́.

Ра́­дуй­ся, ду­хо́в­ныя о́в­цы к го́рнему ца́рствию до́б­ре упра́вивый.

Ра́­дуй­ся, мно́гая чу­де­са́ бла­го­да́­тию Свя­та́­го Ду́­ха сотвори́вый.

Ра́­дуй­ся, лени́выя подви́гнувый ре́вностными по́д­ви­ги тво­его́ жи­тия́ Хри­сто­лю­би́­ва­го.

Ра́­дуй­ся, пе­ча́ль­ных ско́­рое уте­ше́­ние.

Ра́­дуй­ся, Ева́нгелия Хри­сто́­ва бо­го­му́дрый учи́­те­лю.

Ра́­дуй­ся, про­воз­ве́ст­ни­че путе́й Гос­по́д­них.

Ра́­дуй­ся, вся во уме́ты вмени́вый, да Хри­ста́ при­об­ря́­ще­ши.

Ра́­дуй­ся, Хри­сту́ не­воз­вра́т­но по­сле́­до­ва­вый.

Ра́­дуй­ся, бла­ги́й и ве́р­ный ра́­бе Хрис­то́в.

Ра́­дуй­ся, до́б­рый де́­ла­те­лю виногра́да Хри­сто́­ва.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 7

Хо­тя́ ве́рен бы­ти до кон­ца́ Иису́­су Хри­сту́, Сы́­ну Бо́­жию, взе́мшему гре­хи́ ми́­ра, кро́тость, не­зло́­бие, сми­ре́­ние в се́рд­це тво­е́м до́б­ре насади́л еси́, богоно́се о́т­че Са́вво, и вся́­кия ско́р­би, укоре́ния и досажде́ния ра́­дост­но пре­тер­пе́л еси́, ве́дая, я́ко мно́­ги­ми скорбьми́ по­до­ба́­ет вни́ти в Ца́рст­вие Не­бе́с­ное. Се­го́ ра́­ди, несе́нием крес­та́ Хри­сто́­ва и тер­пе́­ни­ем скор­бе́й, еще́ на зем­ли́ ду́­шу твою́ во оби́­тель Пре­свя­ты́я Тро́ицы устро́ил еси́, Е́йже ны́­не пред­стои­ши со А́н­ге­лы и вопие́ши а́нгельскую песнь: Алли­лу́иа.

Икос 7

Ди́вный вои́стину победоно́сец по­ка­за́л­ся еси́ на стра́с­ти плотски́я, богоблаже́нне; вся бо разжже́нныя стре́лы лу­ка́­ва­го пос­то́м, бде́­ни­ем и сле́зными мо­ли́т­ва­ми угаси́л еси́. Те́м­же во­пи­е́м те­бе́ си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, крест Хрис­то́в на рамена́ твоя́ восприе́мый.

Ра́­дуй­ся, кресто́м сим я́ко ле́ствицею на не́­бо возше́дый.

Ра́­дуй­ся, терпе́ния и незло́бия рачи́телю.

Ра́­дуй­ся, и́ноков до́б­ре подвиза́ющихся моли́твенный пред Бо́­гом пред­ста́­те­лю.

Ра́­дуй­ся, ве́­ры Пра­во­сла́вныя мо́щный за­щи́т­ни­че.

Ра́­дуй­ся, Не­бе́с­на­го Ца́рст­вия нас­ле́д­ни­че.

Ра́­дуй­ся, бла­го­да́­тию Бо́­жиею приосене́нный.

Ра́­дуй­ся, я́ко о́б­раз страс­те́й Хри­сто́­вых в се́рд­це тво­е́м предписа́л еси́.

Ра́­дуй­ся, све́­том трисо́лнечным Свя­ты́я Тро́ицы озаре́нный.

Ра́­дуй­ся, я́ко душе́вныма очи́­ма при́с­но Го́с­по­да созерца́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко бла­го­да́­тию Бо́­жиею вся прови́дел еси́.

Ра́­дуй­ся, благода́тными чу­де­сы́ жи­тие́ твое́ озари́вый.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 8

Стра́нника и прише́льца помышля́л еси́ в се­бе́ бы­ти в ми́­ре сем, пре­бла­же́н­не о́т­че Са́вво; те́м­же гряду́щаго гра́­да Иерусали́ма Не­бе́с­на­го взыску́я, вся помышле́ния твоя́ к не­бе­си́ непреста́нно возноси́л еси́, и, я́ко в тимпа́не, во умерщвле́ннем те­ле­си́, сла́дце воспева́л еси́ побе́дную песнь Хри­сту́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Весь обле́клся еси́ во ору́жия Бо́­жия, преподо́бне; те́м­же возмо́гл еси́ всю си́­лу диа́волю низложи́ти. Помози́ у́бо и нам, пре­бла­же́н­не о́т­че, мо­ли́т­ва­ми тво­и́ми избы́ти сете́й вра́жиих, да бла­го­да́р­ствен­но зо­ве́м те­бе́ си́­це:

Ра́­дуй­ся, сто́л­пе не­пре­кло́н­ный терпе́ния.

Ра́­дуй­ся, рев­ни́­те­лю от ми́­ра удале́ния.

Ра́­дуй­ся, я́ко держа́вно плотски́я стра́с­ти низложи́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко плоть твою́ ду́хови покори́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко во бде́нных мо­ли́т­вах неосла́бно пребыва́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко умерщвле́нием пло́­ти безстра́стие стя­жа́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко вся́­кое наслажде́ние земно́е возненави́дел еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко те́сным и приско́рбным пу­те́м ходи́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко я́з­вы Го́с­по­да Иису́­са Хри­ста́ на те́ле тво­е́м носи́л еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко си́­лою крес­та́ Гос­по́д­ня де́монския ко́з­ни сокруши́л еси́.

Ра́­дуй­ся, вы́ш­них иде́­же Хрис­то́с се́де одесну́ю От­ца́ при́с­но иска́вый.

Ра́­дуй­ся, мы́сленным о́ком к невече́рнему све́­ту Хри­сту́ непреста́нно взира́вый.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 9

Вся́­кое ес­тес­тво́ а́н­гель­ское просла́ви тя и Це́р­ковь восхвали́, преподо́бне о́т­че Са́вво; ты бо ца­ря́ неправому́дрствующа и Севи́ровы ересенача́льники проти́вящияся Правосла́вней Це́рк­ви небоя́зненно обличи́л еси́ и, все духо́вное во́инство Пра­во­сла́­вия совокупи́в, е́ресь в ко­не́ц низложи́л еси́, нас же всех во правове́рии утверди́в, научи́л еси́ единогла́сно вос­пе­ва́­ти Триеди́ному Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 9

Ве­ти́я мно­го­ве­ща́н­ныя не­до­уме́­ют досто́йно вос­хва­ли́­ти тя, пре­бла­же́н­не; па́­че бо ес­тест­ва́ че­ло­ве́­чес­ка­го под­ви­за́л­ся еси́ во вся дни жи­во­та́ тво­его́. Те́м­же чу­де­сы́ Хрис­то́с Бог те­бе́ обогати́, я́ко и зве́рие ди́вии повинова́хуся и служа́ху те­бе́, во дни же гла́­да мо­ли́т­вою твое́ю не́­бо дождь даде́ на зе́м­лю су́ху. Се­го́ ра́­ди, лю­бо́­вию подвиза́емии, во­пи­е́м те­бе́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, Це́рк­ве Пра­во­сла́вныя по­хва­ло́.

Ра́­дуй­ся, еретико́в и всех проти́вников правове́рия обличи́телю.

Ра́­дуй­ся, я́ко лю­де́й увеща́ти о и́стине Пра­во­сла́­вия потща́лся еси́.

Ра́­дуй­ся, за и́с­ти­ну Пра­во­сла́­вия мно́­гия тру­ды́ и по́д­ви­ги подъе́мый.

Ра́­дуй­ся, Пра­во­сла́вныя ве́­ры све­ти́­ло и утвер­жде́­ние.

Ра́­дуй­ся, проро́ком, апо́с­то­лом и святи́телем сопричте́нный.

Ра́­дуй­ся, ца­ре́й пра­во­сла́в­ных по­кро́­ве и за­щи́­ще­ние.

Ра́­дуй­ся, хри­сти­а́н правове́рных моли́твенное ог­раж­де́­ние.

Ра́­дуй­ся, ерети́ческих уче́­ний разори́телю.

Ра́­дуй­ся, пра­во­сла́в­ных догма́тов уясни́телю.

Ра́­дуй­ся, всем подвиза́ющимся о Правосла́вии по­мо́щ­ни­че.

Ра́­дуй­ся, па́стырей Пра­во­сла́вныя Це́рк­ве споспе́шниче.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́ мно́­жест­во лю­де́й тво­и́м попече́нием, пре­ми­ло­се́р­дый Гос­по́дь досто́йна тя наста́вника избра́, пре­бла­же́н­не о́т­че Са́вво; мно́­зи бо то­бо́ю на путь спа­се́­ния наста́влени бы́ша, и мно́ги оби́­те­ли тво­и́м тща́нием устро́ишася, в ни́х­же науча́л еси́ немо́лчно вос­пе­ва́­ти Еди́­но­му Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ тве́р­дая и кре́п­кое ог­раж­де́­ние пра­во­сла́в­ных яви́л­ся еси́, преподо́бне, хо­да́­тай­ством бо тво­и́м мир Це́рк­ви Бо­жией да­ро­ва́­ся. Те́м­же мо́­лим тя, пре­бла­же́н­не, бу́­ди помо́щник во всех ско́р­бех и на­па́с­тех и нам, к зас­туп­ле­нию тво­ему́ при­бе­га́ю­щим, да со уми­ле́­нием во­пи­е́м ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, пусты́нниче, мирску́ю суету́ возненави́девый и Еди́­на­го Бо́­га иска́вый.

Ра́­дуй­ся, алтаря́ Гос­по́д­ня слу­жи́­те­лю бла­го­го­ве́й­ный.

Ра́­дуй­ся, со вся́ким тща́нием Го́с­по­ду благоугожда́вый.

Ра́­дуй­ся, пла́менную лю­бо́вь ко Хри­сту́ яви́­вый.

Ра́­дуй­ся, мно́­гия оби́­те­ли созида́вый.

Ра́­дуй­ся, мно́­жест­во чад духо́вных внутрь собра́вый.

Ра́­дуй­ся, во оскуде́ниих и лише́ниих на Бо́­га упова́вый.

Ра́­дуй­ся, ве́­рою и упова́нием изо­би́­лие пло­до́в зем­ны́х при­е́мый.

Ра́­дуй­ся, тезоимени́тыя те­бе́ оби́­те­ли стра́­же не­усы́п­ный.

Ра́­дуй­ся, в бе­да́х, на­па́с­тех и ско́р­бех по­мо́щ­ни­че неотсту́пный.

Ра́­дуй­ся, и́ноков ко спа­се́­нию до́б­рый путеводи́телю.

Ра́­дуй­ся, многомо́щный мо­ли́т­вен­ни­че о ду­ша́х на́­ших.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 11

Пе́­ние хва­ле́б­ное при­но́­сим те­бе́, преподо́бне о́т­че Са́вво, и с лю­бо́­вию при­па́­даю­ще ко изображе́нию честна́го ли́­ка тво­его́, вос­хва­ля́­ем ангелоподо́бное жи­тие́ твое́. Ты же, пред­стоя́ пре­сто́­лу Пре­свя­ты́я Тро́ицы, не пре­стай моля́ся о нас, ублажа́ющих тя, да спо­до́­бим­ся не­бе́с­на­го се­ле́­ния дости́гнути и гла́сом ра́дования воспе́ти Бо́­гу а́нгельскую песнь: Алли­лу́иа.

Икос 11

Све­то­за́р­ный свети́льник Бо́­жия бла­го­да́­ти был еси́, пре­бла­же́н­не, се­го́ ра́­ди в сме́рт­нем успе́нии тво­е́м душа́ твоя́, я́ко со́лн­це сия́ющая, вознесе́на бысть свя­ты́­ми а́н­ге­лы в не­бе́с­ныя оби́­те­ли. Мы же, помина́юще твою́ блаже́нную кон­чи́­ну и на не­бе­си́ прославле́ние, ра́­дост­но во­пи­е́м ти:

Ра́­дуй­ся, уго́д­ни­че Бо́­жий, те­че́­ние твоея́ жи́з­ни бла­го­че́ст­но скон­ча́­вый.

Ра́­дуй­ся, ве́­ру, на­де́ж­ду и лю­бо́вь до кон­ца́ сохрани́вый.

Ра́­дуй­ся, я́ко ца́рст­во и сла́­ву ве́ч­ную на­сле́­до­вал еси́.

Ра́­дуй­ся, я́ко по труде́х жи­тия́ зем­на́­го в не­бе́с­ных селе́ниих водвори́лся еси́.

Ра́­дуй­ся, нетле́нным вен­це́м сла́­вы не­бе́с­ныя от ру́­ки Вседержи́теля увенча́нный.

Ра́­дуй­ся, бла­же́н­ство ра́йское со все́­ми свя­ты́­ми восприе́мый.

Ра́­дуй­ся, а́н­ге­ле зем­ны́й и че­ло­ве́­че не­бе́с­ный.

Ра́­дуй­ся, на не­бе­си́ и на зем­ли́ от Го́с­по­да про­сла́в­лен­ный.

Ра́­дуй­ся, жи­во­но́с­ный ис­то́ч­ни­че, бла­го­да́ть ис­це­ле́­ния из­ли­ва́­яй.

Ра́­дуй­ся, одержи́мых не­ду́­ги бла­го­да́­тию Бо́­жиею исцеля́яй.

Ра́­дуй­ся, я́ко с вы­со­ты́ не­бе́с­ныя на нас (и оби́­тель твою́) при­зи­ра́е­ши.

Ра́­дуй­ся, я́ко всех нас от на­па́с­тей сохраня́еши.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 12

Бла­го­да́ть и ве́­лие твое́ дерз­но­ве́­ние пред Бо́­гом ве́­ду­ще, богоно́сне о́т­че Са́вво, усе́рд­но во­пи­е́м те­бе́: не пре­стай моля́ся те́п­ле ко Го́с­по­ду, да со­хра­ни́т свя­ту́ю Це́р­ковь Свою́ непозы́блему от не­ве́­рия, ере­се́й и рас­ко́­ла, да из­ба́­вит нас от бед и лю́­тых об­стоя́­ний и приведе́т в Ца́рст­вие Свое́ Не­бе́с­ное, я́ко да по­е́м со благодаре́нием то­бо́ю благоде́ющему нам ди́в­но­му во свя­ты́х Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще просла́вльшаго тя Го́с­по­да и убла­жа́­юще тя, пре­бла­же́н­не о́т­че, приле́жно мо́­лим­ся те­бе́, е́же спо­до́­би­ти­ся и нам хо­да́­тай­ством тво­и́м не­осуж­де́н­но пред­ста́­ти Стра́шному Суди́щу Христо́ву, да с ра́­дос­тию и лю­бо́­вию воспомина́юще твое́ моли́твенное о нас пред Бо́­гом предста́тельство, благохва́льно зо­ве́м те­бе́ си́­це:

Ра́­дуй­ся, пре­чест­но́е се­ле́­ние Пре­свя­ты́я Тро́ицы.

Ра́­дуй­ся, избра́нное Свя­та́­го Ду́­ха жи­ли́­ще.

Ра́­дуй­ся, сия́ние незаходи́маго Со́лн­ца.

Ра́­дуй­ся, лу­ча́­ми подвиго́в тво­и́х мона́шеское жи­тие́ озаря́яй.

Ра́­дуй­ся, до­сто́й­ный А́н­ге­лов со­бе­се́д­ни­че.

Ра́­дуй­ся, му́­че­ни­ков и пре­по­до́б­ных на не­бе­си́ сожи́телю.

Ра́­дуй­ся, я́ко мзда твоя́ мно́га на не­бе­си́.

Ра́­дуй­ся, Це́рк­ви Пра­во­сла́вныя укра­ше́­ние.

Ра́­дуй­ся, в бе­да́х су́­щим ско́­рое вспоможе́ние.

Ра́­дуй­ся, те́п­лый пред Го́с­по­дем о нас мо­ли́т­вен­ни­че.

Ра́­дуй­ся, при́сный и́ноков по­мо́щ­ни­че и зас­ту́п­ни­че.

Ра́­дуй­ся, пре­све́т­лая мо­на́­хов по­хва­ло́, Са́вво преподо́бне.

Кондак 13

О ве­ли́­кий и ди́вный уго́д­ни­че Хрис­то́в, преподо́бне о́т­че Са́вво! При­ими́ ми́лостивно сие́ ма́­лое мо­ле́­ние, от усе́рдия на́­ше­го в по­хва­лу́ те­бе́ при­но­си́­мое, и тво­и́м моли́твенным пред­ста́­тель­ством у пре­сто́­ла Ца­ря́ Не­бе́с­на­го ис­про­си́ нам, е́же из­ба­ви­ти­ся в жи́з­ни сей от всех бед и на­па́с­тей, в сме́рт­нем же успе́нии на́­шем благу́ю часть спа­се́­ния и насле́дие ве́ч­ных благ получи́ти, я́ко да спо­до́­бим­ся с то­бо́ю и со все́­ми свя­ты́­ми в ра́­дос­ти ве́чней во ве́­ки вос­пе­ва́­ти Хри­сту́ Бо́­гу Спа­си́­те­лю на́­ше­му: Алли­лу́иа.

(Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м икос 1 и кондак 1).

Мо­ли́т­ва

О пре­ди́в­ный и всехва́льный уго́д­ни­че Бо́­жий, преподо́бне о́т­че Са́вво! Днесь (во святе́м хра́­ме тво­е́м) бла­го­го­ве́й­но пред­стоя́­ще пред свя­тою ико́­ною твое́ю и ра́­дост­но соверша́юще пресве́тлую па́­мять твою́, убла­жа́­ем тя за­сту́п­ни­ка на́­ше­го. Почита́юще же твое́ ве́­лие дерз­но­ве́­ние пред Го́с­по­дем, смире́нно мо́­лим тя, пре­бла­же́н­не: при­ими́ ми́лостивно от нас хва­ле́б­ное пе́­ние сие́, от люб­ве́ и усе́рдия те­бе́ при­но­си́­мое. И, я́ко име́яй ве́­лие дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, потщи́ся бо­го­приятным тво­и́м хо­да́­тай­ством испроси́ти у Ца­ря́ ца́рст­вую­щих и Го́с­по­да госпо́дствующих, я́ко да проба́вит ве­ли́­кия и бо­га́­тыя ми́­лос­ти Своя́ на нас гре́ш­ных, да по­да́ст нам дух пра́­выя ве́­ры, дух ве́­де­ния и люб­ве́, дух ми́­ра и ра́­дос­ти о Ду́­се Свя́­те, да из­ба́­вит от бед и на­па́с­тей, да низ­по́с­лет вся по­ле́з­ная ко спа­се́­нию душ на́­ших. Всем же правосла́вным да низ­по́с­лет мир, ти­ши­ну́, без­мя­те́­жие, усе́рдие ко ис­пол­не́­нию за́­по­ве­дей его́, изо­би́­лие пло­до́в зем­ны́х, и да из­ба́­вит всю ру́с­скую стра­ну́ от гла́­да, тру́­са, по­то́­па, ог­ня́, ме­ча́, на­ше́ст­вия ино­пле­ме́н­ных и меж­до­усо́б­ныя бра́­ни, смер­то­но́с­ныя я́з­вы и от вся́­ка­го зла. Ей, уго́д­ни­че Бо́­жий! Не пре́­зри моле́ний на́­ших, но услы́­ши нас мо­ля́­щих­ся те­бе́, и под кро́вом за­ступ­ле́­ния тво­его́ со­хра­ни́ нас (и оби́­тель твою́) ненаве́тны от враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых, да спо­до́­бим­ся скон­ча́­ти жи­тие́ на́­ше в по­кая́­нии и восприи́мем ве́ч­ная бла­га́я во Ца́рст­вии Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, иде́­же восхва́лим с то­бо́ю и все́­ми свя­ты́­ми достопоклоня́емое и́мя Пре­свя­ты́я Тро́ицы, От­ца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

>Акафист святому благоверному князю Владиславу Сербскому

Кондак 1.

Избранный Богом в правителя людем сербским, благоверне царю Владиславе, похвальная пение приносим ти, угодниче Христов и молимся всеблагоговейно, твоими молитвами в Православии нас верно утверди, от бед и скорбей свободи и в будущем вечных мук избави, верно зовущих ти: Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Икос 1.

Архангелов и ангелов множество, предстоя Царю Царствующих и Господу господствующих, со умилением взирают на Его о стране Сербской промышлении. Постави бо тя народу ея во главу, царя, блаженнее Владиславе, веру отеческую сохраняти и храмы Божии воздвизати. Тем же величая твое Богоизбрание, с любовию поклоняемся тебе зовущее:

Радуйся, от малолетства Христа возлюбивый.

Радуйся, заповеди Его от отец верно в сердце свое приявый.

Радуйся, теплотою веры Христовой весь исполнивыйся.

Радуйся, чистотою тояжде веры из млада напоенный.

Радуйся, красотою церковною вдохновленный.

Радуйся, Духом Святым в Православии утвержденный.

Радуйся, отцев веру сохранивый и прочия люди в ней держатися научивый.

Радуйся, храмов и монастырей благий строителю и о них добрый и изрядный попечителю.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 2.

Видя, Владыка Христос душу твою к приятию Семени Слова Божия, чистотою и милостынею предуготованную, светом познания Своего просвети тя, блаженнее Владиславе, твоими добродетельми благоутробно спасаемых части сотвори тя общника в Небесном Царствии, идеже со ангелы поеши Всесвятей Троице песнь хвалебную: Аллилуиа!

Икос 2.

Разум Богопросвященный имея, святый царю Владиславе, имже добре проразумел еси душепагубность зловерий различных, хотящихна землю твою наити. Ведая же сия, твердое Православия в стране своей утверди, врагов злочестивых козни рассыпа. Тем же по долгу славим тя взывающее:

Радуйся, блаженный сосуде Христова благоухания.

Радуйся, благое семя Слова Божия, прозябшее.

Радуйся, плоде благий на древе царей Сербских.

Радуйся, цвете благовонный на ветви отцев своих.

Радуйся, верою благою разум себе благодатный стяжавый.

Радуйся, силою Православия враги Христовы поправый.

Радуйся, Давиду царю в Богопочитании подрожавый.

Радуйся, Богом за то, такожде диадимою царскою венчанный.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 3.

Силою любви Божественныя преисполнен, святе Владиславе, всячески стремился Богови угодить. Взирая на добродетельную жизнь предков своих, множецею старался во устроении храмов Божиих, в них же со всем народом Сербским с благодарением Христу воспеваше: Аллилуиа!

Икос 3.

Имея неоскудное стремление к житию Богоугодному, царю Владиславе, премудрому Соломону поревновал в создании храмов благоукрашенных, явился еси воистину преславный зиждитель Дома Господня. О сем восхваляем твое благожелание и хвалящее тя величаем:

Радуйся, Владыки Творца предивный угодниче.

Радуйся, способный ученик Божественного Зиждителя.

Радуйся, Дома Божия на земле устроителю.

Радуйся, о сем изрядный попечителю.

Радуйся, царей благонравных подражателю.

Радуйся, их стараний славный ревнителю.

Радуйся, духовенства и монашествующих всещедрый покровителю.

Радуйся, добродетели пречудный насадителю.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 4.

Бурею житейских страстей смущаеми, недоумеем, како достойно воспети твое дивное житие, блаженнее Владиславе. Ты же кротостию своею и незлобием, любовию и чистотою, живот мирен людем своим у Бога испросил, поя Ему непрестанно: Аллилуиа!

Икос 4.

Слышавшее от отцев святых напутственное слово по восхождении твоем на престол Сербский, о чистоте, посте, молитве и всех добродетелях, христианскому царю подобающих, слагал еси сия в сердце твоем, делы вся та исполняти обещающи. Мы же ведуще твое Богохвальное житие воспеваем ти сице:

Радуйся, ниву сердца твоего добрым семенем засеевый.

Радуйся, слезами умиления ю оросивый.

Радуйся, яко семя Слова Божия в сердце твоем, яко на земле добрей, укоренися.

Радуйся, воздержанием и молитвою Богу потрудися.

Радуйся, милостынею Творца умилостививший.

Радуйся, нищия и убогия потребами снабдивый.

Радуйся, прозябение страны Сербской, царственною славою на земли и на небеси почтенный.

Радуйся, чистотою духовной дивно украшенный.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

>Кондак 5.

Боготечною звездою явился еси, царю Владиславе, егда царственною одеждою облачился и венец царя Сербского на главу свою от Бога восприял, поя Ему со трепетом: Аллилуиа!

Икос 5.

Видевше святый благоверный царю Владиславе все люди земли Сербския перед собою, подобно отцу чадолюбивому, всех к себе привлекох любовию, и умилением подвизая воспевать и величать тебе тако:

Радуйся, ум твой горе имевый.

Радуйся, сердце твое жилище Святаго Духа соделавый.

Радуйся, Христу Богу человеколюбцу всего себя предавый.

Радуйся, Ему, в смирении подрожавый.

Радуйся, к лику святых Сербских причисленный.

Радуйся, от Бога и небесным венцем почтенный.

Радуйся, яко сиротам и вдовицам, ты еси был отец и питатель.

Радуйся, и нищим, ты еси был милосивый податель и обидимым благий защитниче.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 6.

Проповедником, духоносным апостолом, подрожавше, Владиславе Богомудре, обходил еси грады и веси державы твоея, приводящи елико мощно бе, люди к вере Православней, и научающи их воспевати Единому в Троице славимому Богу: Аллилуиа!

Икос 6.

Воссиял еси паче солнца добродетельми твоими во стране Сербской и был еси отрадою для возлюбленных чад церкви Православной, милосердный и досточудный угодниче Христов, блаженнее Владиславе. Сердце же свое на прошение и нужды приходящих к тебе милостивно открыл еси, приими и нас добрый царю с любовию , к тебе прибегающих и вопиющих сице:

Радуйся, мироположниче Божественныя любви.

Радуйся, адаманте крепкий.

Радуйся, честнаго корени святое прозябение.

Радуйся, Симеона мироточиваго предивный правнуче.

Радуйся, сынов его Стефана и Саввы святогорца, архиепископа Сербского, преславный сродниче.

Радуйся, отца твоего Давида, краля Сербского, великая похвало.

Радуйся, святости отцев твоих пречудное вместилище.

Радуйся, их о тебе привеселое радование.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 7.

Коль многими бисеры и камением драгоценным украшен есть венец правды, паче солнца сияющего образ святаго жития твоего. Святый праведный царю Владиславе, ибо подвиг доброго ограждения веры Православной дарова ти Господь, сего ради и мы прибегаем под кров твой, ища спасение, и благодарно о тебе поем Богу: Аллилуиа!

Икос 7.

Новаго , тя, царя видим, добродетельми предков украшенного, и в себе вся сия от сосцу матерняя впитавшаго. Наипаче же к старости Богоугодным житием род свой возвеличившаго, и нас научившаго, како должно есть отцев почитати. Тем же яко наставника тя величаем:

Радуйся, заповеди Господни возлюбивый.

Радуйся, от них же ни како же отступивый.

Радуйся, собою пример почитания отцев показавый.

Радуйся, еже от них благая стяжавый.

Радуйся, прадеда святаго страну сохранивый.

Радуйся, нищетою духовною Царство Небесное купивый.

Радуйся, Господу и человеком угодивший.

Радуйся, образ истинной мудрости нам явивший.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 8.

Странствия земнаго течение скончавающе, тепле Господа молил еси, благоверне Владиславе, да не оставит Он землю Сербскую по преставлении твоем во тьме неверия, но да возложит на сердце людем Сербским не оставляти веру Православную, да воспоют Богу: Аллилуиа!

Икос 8.

Весь обьят был благодатию Божественною, достохвальне Владиславе, мысленными очесы зрел еси скорби народа своего, но уповая на милость Божию, молился за люди Сербския со слезами.Сего ради воспеваем тя сице:

Радуйся, страну свою крепко возлюбивый.

Радуйся, о ней Господа не мало умоливый.

Радуйся, молитвами твоими в скорбех и напастех нас заступающий.

Радуйся, во обстояниих злых отечество свое сохраняющий и нас от врагов избавляющий.

Радуйся, возлюбивших суету мира добродетельным житием превозшедший.

Радуйся, истинную мудрость возлюбивший.

Радуйся, вечное сокровище Богомудрия в Православии обретший.

Радуйся, преданностию воле Божией ангелы с человеки удививший.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 9.

Всяких добродетелей исполнен бывше, Владиславе всечестне, с молитвою во устех, предал еси дух твой в руци Божии. Иже всели тя в Небесной обители и сопричте лику угодников Своих. Тем же испроси и нам у Господа мирную христианскую кончину, да предадим души наша в руци Христа Бога нашего, поюще Тому хвалебную песнь: Аллилуиа!

Икос 9.

Ветия многовещанныя не могут достойно восхвалити тя, Владиславе Богомудре, како ты познал еси тщету исповедания латинского и прочих учений еретических, Православного же верования взыскал еси. И якоже, преподобный Симеон, первый краль Сербский защищал народ свой от влияния иноплеменнаго, да тобою на путь правый наставляеми, взываем ти радостно:

Радуйся, добрыми твоими делы и правым ума и сердца изволением приуготовивший себе в жилище Божественныя благодати.

Радуйся, яко Дух Святый учитель тебе бысть к познанию Христа Сына Божия.

Радуйся, совершенную покорность воле Божией показавший.

Радуйся, яко умудри тя Господь, честь царскую, богатство и славу сочитати со смирением христианским.

Радуйся, яко сим образом яве нам показавый, яко блага земная не суть препятие души Боголюбивей к достижению благ небесных.

Радуйся, предивный поборниче веры Христовы.

Радуйся, поточе сладости, напоиваюший нас водою благочестия.

Радуйся, потребителю злых обычаев и суеверий.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 10.

Спастися всем преискренне желая, молишися за ны горе у Престола Господня, избранник Христов, блаженнее Владиславе. Яко же твоими молитвами пособствуеши нам в странствовании многотрудном земнаго жития, еже в покаянии и благочестии скончати. Яко облече тя Господь Божественною силою, да обратиши вся неверныя и научиши всех со умилением сердец воспевати Творцу в Троице: Аллилуиа!

Икос 10.

Стена явился еси стране твоей несокрушимая, богомудрый и необоримый защитниче всем призывающим тя, зане тако благоволи о тебе небеси и земли Творец Господь, прославляя угодника своего. Яко же при гробнице твоей совершашися знамения чудесы, и изыде молва по всей стране, и понуди краля Уроша торжественно обрести нетленное тело твое для поклонения христианом. Мы же из глубины сердца с упованием глаголем ти молитвенниче наш, пения таковая:

Радуйся, молитвенник наш пред Богом теплый.

Радуйся, яко изыде по всей стране вещание о чудесех твоих.

Радуйся, яко успение твое торжествует Православная церковь.

Радуйся, прославленный Богом на небеси и на земли.

Радуйся, явлением мощей твоих, церковь Сербскую возвеселивший.

Радуйся, чтущее память твою и мы ныне восхваляем Господа.

Радуйся, градом Сербским похвало и утверждение.

Радуйся, яко тобою дивен Бог во святых своих является.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 11.

Пение всеумиленное принесл еси Пресвятей Троице, святее Владиславе, умом и делом до конца своея жизни Триипостасного Бога возлюбивши. Приими же от прославляющих тя умиленное пение и не презри гласа нашего, к тебе бо в напастех и скорбех прибегаем и на твое предстательство уповающе, зовем Богу: Аллилуиа!

Икос 11.

Трисиянным светом осияваем, со всеми святыми предстоиши ныне на небеси Престолу Царя царствующих, Владиславе всеблаженне, и от туду, яко светозарное светило, просвещаеши всю страну Сербскую, разгоняющи мрак заблуждений и показующи путь к истинному просвещению к небесному блаженству. Сего ради, прославляюще тя, глаголем:

Радуйся, путеводителю, правую стезю к вечному спасению нам показующий.

Радуйся, мощный споспешник и укрепитель проповедников Православныя веры.

Радуйся, покровитель наставников, благотрудящихся на пользу общую.

Радуйся, крамолы и раздоров искоренителю.

Радуйся, всех обидимых и не праведно гонимых заступниче.

Радуйся, скорбящих скорый утешитель.

Радуйся, болящих целитель.

Радуйся, людем помощь молитвами твоими от Бога подающий.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 12.

Благодать Пресвятаго Духа испроси нам, заступниче честный, от Всещедрого Спаса Христа, вразумляющую и укрепляющую нас во спасении. Да не бесплодно будет в нас семя святыя Христовы веры, но да прозябнет и плод сотворит, им же бы возмощи нам питати души наша в будущем веце, идеже вси святии поют Богу: Аллилуиа!

Икос 12.

Поюще твоя многая и преславная благодеяния, святе Владиславе, явленная не токмо людем земли Сербския, но и прочим, по всюду сице тебе зовущим:

Радуйся, в сожительство ангельских чинов и святых любезно приятый.

Радуйся, собору царей святых сопричтенный.

Радуйся, с лики избранных Божиих в чертог небесный вселивыйся.

Радуйся, златая кадильнице, фимиам молитвы о нас Богу приносящий.

Радуйся, лицезрением небесных, вечное блаженство вкушающий.

Радуйся, с благоверными цари и князи славимый.

Радуйся, народом Сербским и всеми Православными величаемый.

Радуйся, чудес Христовых сокровище.

Радуйся, Боговенчанный царю Владиславе, Православия благий ревнителю.

Кондак 13.

О, святый благоверный царю Владиславе, приими милостивно от нас хвалебное пение сие о всех, яже тобою воздаде нам Господь. И моли Всеблагаго Бога умножити милость Свою на ны и на роды родов наших. Утвердити ны в Православии и благочестии. Сохранити же от всех скорбей и напастей, бед и зол, да сподобимся с тобою во веки воспевати Богу: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!

Молитва.

О, святый и славный угодниче Христов, царю Владиславе! Скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе. Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших. И о еже избавиться нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча, и вечныя казни. Моли Благость Его, еже ущедрити всякую страну христианскую. Исходатайствуй у Господа на враги победу и одаление, всему же миру тишину, к Православию обращение, твердость в вере и преспеяние во благочестии. Нам же, чтущим память твою, испроси благодатное укрепление в молитве и делех благих, да благоугодное Владыке нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими, блажене, наследовати Царство Небесное, для вечного прославления Его со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь!

Моли Бога о нас святый царю Владиславе!

Святой Владислав Сербский: в чем помогает?

Владислав Сербский – святой, фото с изображениями которого можно увидеть не только в церковных изданиях, но и в обычных учебниках истории. Кем же был этот человек при жизни? За какие заслуги он был канонизирован? Чем прославился? Кому и в чем помогает этот святой? Как следует молиться перед его иконой? Эти и многие другие вопросы возникают среди верующих достаточно часто, поскольку Владислав Сербский — святой, пользующийся необычайной популярностью на Балканах, в России известен мало.

Кем был этот человек?

В миру святого звали Стефаном Владиславом Неманичем и был этот человек правителем Сербии, королем. Правил он с 1234 по 1243 год. Современному человеку этот срок пребывания у власти может показаться достаточно коротким. Однако для тринадцатого столетия продолжительность правления являлась весьма приличной.

К заслугам этого короля относят политическое единство с Болгарией, достигнутое путем заключения брака с царевной Белославой. При его правлении сербы сумели отстоять свои территории перед угрозой завоевания венгерскими крестоносцами, а именно – приморский район Захумье.

Однако везение государя не было долгим. Вскоре после смерти отца его супруги на территорию Балкан вторглись орды монголо-татар. Сербия была разорена ими. Разумеется, это породило недовольство дворянства и знати. Владислав не стал дожидаться своего свержения и отрекся от правления сам в пользу младшего брата.

Родился Владислав около 1198 года (точная дата историкам неизвестна), а умер в начале ноября 1267 года.

Как Владислав стал королем?

Был он вторым сыном короля Стефана II Первовенчанного и престол получил при весьма запутанных обстоятельствах. Власть наследовал старший сын Стефана, Радослав. Однако он потерял трон, поскольку был свергнут с него в 1234 году дворянами.

У историков существует две гипотезы, относящиеся к данному дворцовому перевороту. Согласно первой, будущий святой, князь Владислав Сербский, возглавлял заговорщиков. По другой версии, к нему обратились с просьбой о занятии освобожденного от Радослава престола. Как бы не развивались события, по причине которых Владислав стал королем, правителем он оказался весьма хорошим.

Интересные моменты из истории семьи

Владислав Сербский – святой в своей семье не единственный. Его дядя Савва, основатель и первый архиепископ автокефальной Сербской церкви, был канонизирован в лике чудотворца, а жизнь прожил монахом. Мирское имя этого человека — Растко Неманич. Приняла постриг и также была причислена к лику святых и мать Саввы. Канонизировали ее под именем Анастасия.

Святого Савву Сербского нередко путают с другим архиепископом, являющимся выходцем из этой же семьи и носившим такое же имя. Один из сыновей основателя династии Неманичей Стефана Первовенчанного Предислав был церковнослужителем. Он дал монашеские обеты под именем Саввы. Был этот человек епископом в спасенном от венгерского нашествия Захумье. А позднее стал архиепископом Сербии, известным как Савва Второй.

На том, что жизнь семьи Неманичей оказалась тесно связана с православием и в этом роду был не единственный Владислав Сербский-святой, интересные факты не заканчиваются. Основатель династии, Стефан Первовенчанный, в конце жизненного пути тяжко болел. Связано с его здоровьем решение об уходе из мирской жизни или же нет, никому неизвестно. Но незадолго до смерти король дал монашеские обеты. Стефан был не только правителем, но и писателем-публицистом. Его литературные произведения, созданные в середине жизни, удивительным образом сочетают в себе детали юриспруденции, описания быта и духовную направленность.

Король основал монастырь Жича, в котором и дал монашеские обеты, приняв духовное имя Симеон. Он был тоже канонизирован и почитается Сербской церковью. В России же об этом человеке практически неизвестно. Также постриг принял спустя годы после потери престола и старший его сын, Радослав, ставший в монашестве Йованом.

Все члены семьи, в руках которой сосредоточилась в период раннего Средневековья как светская, так и духовная власть над страной, захоронены в монастыре Милешева, выстроенном при правлении Владислава.

В чем заключалась главная заслуга Владислава перед Сербской православной церковью?

Без сомнения, каждый правитель прошлого, независимо от того, в какой стране он занимал престол и в какой исторический период это происходило, имел заслуги перед церковью. Речь идет о закладке и постройке храмов, монастырей. Даровании экономических свобод или же особых полномочий представителям духовенства – настоятелям обителей или храмов.

Разумеется, святой Владислав Сербский, житие которого вне периода правления страной описано крайне скудно, не являлся исключением. При его пребывании у власти были основаны и выстроены прекрасные храмы и монастыри, которые и по сей день являются предметом национальной гордости сербов.

Однако основной заслугой правителя перед церковью и сербским народом считается возвращение на Родину мощей святого Саввы, умершего в Болгарии. Первый архиепископ независимой Сербской церкви и ее основатель скоропостижно скончался, будучи гостем болгарского царя Ивана Асена Второго, отца супруги Владислава. Случилось это в 1236 году. Архиепископ остановился при дворе правителя Болгарии во время возвращения домой из Святой Земли, куда он совершал паломничество. Савва был захоронен в храме Сорока Великомучеников, который и ныне стоит в Тырново.

Почему болгары отказывались возвращать мощи Саввы Первого Сербского?

Разумеется, знать и духовенство Сербии были недовольны тем, что прах отца-основателя их автокефальной церкви находится за пределами страны. К Ивану Асену Второму Владислав обращался неоднократно с письменными прошениями о возврате мощей Саввы на Родину. Однако болгарский царь неизменно отвечал на них вежливым, но твердым отказом. Конечно же, правителю Болгарии было не жаль вернуть кости Саввы его родным, причиной отказов являлось вовсе не «капризное настроение» царя.

Архиепископ Сербии был весьма почитаем на Балканах, пользовался известностью и уважением не только у себя на родине. С его мнением считались, и многие люди были уверены в святости этого человека еще при его жизни. Иными словами, вопрос стоял не о возвращении на родину праха обычного человека, а об обретении мощей святого. Имел важность и политический момент. Болгария в те времена являлась своеобразным «противовесом» Византии. Разумеется, для поддержания своих позиций и авторитета на международной арене страна нуждалась в собственных святых и их мощах, которым можно было бы поклониться.

Как Владиславу удалось вернуть мощи? Чудесное вмешательство Господа

Отчаявшись убедить своего тестя, Владислав Сербский, святой дядя которого покоился в болгарском храме, лично отправился с визитом в соседнее государство. На что рассчитывал правитель Сербии, по сей день остается загадкой. Владислав был весьма образованным и мудрым политиком и не мог не осознавать всей призрачности шансов на успех переговоров с царем Болгарии.

Действительно, переговоры с тестем словно бы застыли на одном месте. Король Сербии отправился к месту упокоения своего дяди и долго молился перед его мощами, каялся и слезно просил о содействии свыше в перенесении останков на родину, осиротевшую без своего святого покровителя.

И в эту ночь, во время моления Владислава, случилось чудо. К царю болгарскому во сне явился Ангел Господень и укорил его. Он же повелел вернуть мощи святого Саввы родным для упокоения в сербском монастыре.

Конечно же, противиться воле самого Господа было невозможно. Мощи святого дяди Владислава с огромными почестями доставили в монастырь Милешева, где они покоились до конца шестнадцатого столетия. В 1594 году знаменитый военный и государственный деятель Османской империи, Коджа Синан-паша, повелел вывести останки святого в Белград, где и предал их публичному сожжению на горе Врачар. После освобождения страны от турецкого владычества в этом месте выстроили храм в память о варварском уничтожении мощей старца.

Вмешательство свыше, чудо явления Ангела, повелевшего вернуть тело святого старца на родину, легло в основу сюжета знаменитой фрески, ставшей одним из символов страны, находящейся в соборном храме Вознесения Господня в монастыре Милешева.

И, конечно же, тот факт, что по молитве короля свершилось чудо и господь послал Ангела своего для помощи Владиславу в земных делах, стало одним из поводов для канонизации этого правителя.

Как жил этот человек после отречения от престола?

Разумеется, Владислав Сербский — святой не только потому, что по его молитве свершилось чудо. Король вел праведную жизнь и сумел избежать многих искушений. Ему были чужды гордыня, властолюбие, гнев. О таких качествах личности говорит житие Владислава после отречения от престола.

Участь свою король сербский воспринял с кротостью и смирением. Более того, он самостоятельно принял решение о передаче правления младшему брату. Не так много в истории примеров подобного поведения.

После отречения от трона, Владислав прожил еще двадцать лет. Ни разу за эти годы он не роптал на свою судьбу и не строил козней против младшего брата, занявшего престол. Более того, Владислав был надежной опорой, близким другом и советником, помощником нового короля.

Жил этот человек крайне просто. Всегда был внимателен к чужим нуждам, много молился и занимался благотворительностью.

Когда в церкви вспоминают Владислава Сербского?

Не только у себя на родине, но и в Русской православной церкви почитается святой Владислав Сербский. День памяти и прославления его – седьмое октября.

Разумеется, обратиться к святому можно в любое время. Для молитвы совершенно не нужно ожидать наступление церковного дня поминовения Владислава Сербского.

С чем обращаются к этому святому?

В чем помогает святой Владислав Сербский? Традиционно к нему обращаются с молитвами люди, нуждающиеся в разрешении споров, конфликтов, пытающиеся примирить враждующих. Иными словами, святой оказывает покровительство всем миротворцам, вне зависимости от того, насколько глобальные конфликты они пытаются разрешить.

Помимо этого, перед образом Владислава молятся и о простых житейских нуждах. Земная жизнь этого человека складывалась непросто. В ней были взлеты и падения, соблазны и чудеса, успехи и неудачи, признание, популярность и предание забвению. Через все испытания земные прошел святой Владислав Сербский. В чем помогает он людям? Во всем, что перенес сам. Его просят о наставлении перед принятием важных решений, об избежании соблазнов при нахождении у власти. Даже перед сдачей экзаменов или же перед трудоустройством обращаются к нему с молитвами.

Как изображают Владислава Сербского на иконах?

Наиболее распространены два варианта художественного исполнения образа святого короля Сербии. В первом варианте Владислав предстает перед верующими в полный рост с короной на голове. Второй тип изображений – поясной. На таких иконах, как правило, корона отсутствует.

В обоих вариантах образ Владислава прописывают в княжеском или же царском одеянии. В руках у святого обычно находится изображение монастыря Милешева.

Нужно ли иметь в доме икону этого святого?

Икона святого Владислава, князя сербского, представлена не в каждом храме. Поэтому при желании обращаться к нему за помощью, конечно же, необходимо отыскать образ в церковных лавках и приобрести его. Имеется и иной повод для покупки образа святого.

Принято считать, что размещенная в доме икона святого Владислава Сербского уберегает семью от конфликтов, ссор, скандалов и ругани. То есть, при отсутствии взаимопонимания между близкими людьми есть смысл помолиться ему и разместить в жилище его образ.

Как молиться Владиславу Сербскому?

Обращение к этому святому ничем не отличается от просьб, адресованных другим. Это означает, что молитва святому Владиславу Сербскому может быть произнесена как собственными словами, так и с использованием готовых текстов.

При желании молиться, читая тропарь или кондак, как это делают на церковной службе, важно понимать, о чем говорится в тексте, и не испытывать трудностей в его произношении. Во время молитвы человеку не следует ни на что отвлекаться. Если же слова будут не ясны или неудобны, то разум невольно станет акцентироваться на правильности чтения, а не на самом молении.

Пример текста молитвы о мире в семье этому святому

Благополучие в доме, взаимное уважение между членами семьи, доброта и понимание – это то, о чем традиционно просят Владислава Сербского.

Помолиться о мире в собственном доме можно так:

«Благоверный князь Владислав, угодник Господень, всесильный в молитве своей! Обращаюсь к тебе за благословлением для дома моего, родных и близких людей. Молю тебя о наставлении и даровании мудрости, о наполнении сердец наших смирением и кротостью, о терпении и уважении прошу тебя, святой Владислав! Помоги нам избежать соблазнов бесовских, не дай впасть в гордыню и пережить гнев. Не позволь разуму затуманиться, а сердцу очерстветь. Не дай совершить деяний неправедных, убереги от злобы и зависти. Аминь»

>Молитва князю владиславу сербскому

Владислав Сербский – святой, фото с изображениями которого можно увидеть не только в церковных изданиях, но и в обычных учебниках истории.

Кем же был этот человек при жизни? За какие заслуги он был канонизирован? Чем прославился? Кому и в чем помогает этот святой? Как следует молиться перед его иконой? Эти и многие другие вопросы возникают среди верующих достаточно часто, поскольку Владислав Сербский — святой, пользующийся необычайной популярностью на Балканах, в России известен мало.

В миру святого звали Стефаном Владиславом Неманичем и был этот человек правителем Сербии, королем. Правил он с 1234 по 1243 год. Современному человеку этот срок пребывания у власти может показаться достаточно коротким. Однако для тринадцатого столетия продолжительность правления являлась весьма приличной.

К заслугам этого короля относят политическое единство с Болгарией, достигнутое путем заключения брака с царевной Белославой. При его правлении сербы сумели отстоять свои территории перед угрозой завоевания венгерскими крестоносцами, а именно – приморский район Захумье.

Однако везение государя не было долгим. Вскоре после смерти отца его супруги на территорию Балкан вторглись орды монголо-татар. Сербия была разорена ими. Разумеется, это породило недовольство дворянства и знати. Владислав не стал дожидаться своего свержения и отрекся от правления сам в пользу младшего брата.

Родился Владислав около 1198 года (точная дата историкам неизвестна), а умер в начале ноября 1267 года.

Был он вторым сыном короля Стефана II Первовенчанного и престол получил при весьма запутанных обстоятельствах. Власть наследовал старший сын Стефана, Радослав. Однако он потерял трон, поскольку был свергнут с него в 1234 году дворянами.

У историков существует две гипотезы, относящиеся к данному дворцовому перевороту. Согласно первой, будущий святой, князь Владислав Сербский, возглавлял заговорщиков. По другой версии, к нему обратились с просьбой о занятии освобожденного от Радослава престола. Как бы не развивались события, по причине которых Владислав стал королем, правителем он оказался весьма хорошим.

Владислав Сербский – святой в своей семье не единственный. Его дядя Савва, основатель и первый архиепископ автокефальной Сербской церкви, был канонизирован в лике чудотворца, а жизнь прожил монахом. Мирское имя этого человека — Растко Неманич. Приняла постриг и также была причислена к лику святых и мать Саввы. Канонизировали ее под именем Анастасия.

Святого Савву Сербского нередко путают с другим архиепископом, являющимся выходцем из этой же семьи и носившим такое же имя.

Один из сыновей основателя династии Неманичей Стефана Первовенчанного Предислав был церковнослужителем. Он дал монашеские обеты под именем Саввы.

Был этот человек епископом в спасенном от венгерского нашествия Захумье. А позднее стал архиепископом Сербии, известным как Савва Второй.

На том, что жизнь семьи Неманичей оказалась тесно связана с православием и в этом роду был не единственный Владислав Сербский-святой, интересные факты не заканчиваются. Основатель династии, Стефан Первовенчанный, в конце жизненного пути тяжко болел.

Связано с его здоровьем решение об уходе из мирской жизни или же нет, никому неизвестно. Но незадолго до смерти король дал монашеские обеты. Стефан был не только правителем, но и писателем-публицистом.

Его литературные произведения, созданные в середине жизни, удивительным образом сочетают в себе детали юриспруденции, описания быта и духовную направленность.

Король основал монастырь Жича, в котором и дал монашеские обеты, приняв духовное имя Симеон. Он был тоже канонизирован и почитается Сербской церковью. В России же об этом человеке практически неизвестно. Также постриг принял спустя годы после потери престола и старший его сын, Радослав, ставший в монашестве Йованом.

Все члены семьи, в руках которой сосредоточилась в период раннего Средневековья как светская, так и духовная власть над страной, захоронены в монастыре Милешева, выстроенном при правлении Владислава.

В чем заключалась главная заслуга владислава перед сербской православной церковью?

Без сомнения, каждый правитель прошлого, независимо от того, в какой стране он занимал престол и в какой исторический период это происходило, имел заслуги перед церковью. Речь идет о закладке и постройке храмов, монастырей. Даровании экономических свобод или же особых полномочий представителям духовенства – настоятелям обителей или храмов.

Разумеется, святой Владислав Сербский, житие которого вне периода правления страной описано крайне скудно, не являлся исключением. При его пребывании у власти были основаны и выстроены прекрасные храмы и монастыри, которые и по сей день являются предметом национальной гордости сербов.

Однако основной заслугой правителя перед церковью и сербским народом считается возвращение на Родину мощей святого Саввы, умершего в Болгарии.

Первый архиепископ независимой Сербской церкви и ее основатель скоропостижно скончался, будучи гостем болгарского царя Ивана Асена Второго, отца супруги Владислава. Случилось это в 1236 году.

Архиепископ остановился при дворе правителя Болгарии во время возвращения домой из Святой Земли, куда он совершал паломничество. Савва был захоронен в храме Сорока Великомучеников, который и ныне стоит в Тырново.

Разумеется, знать и духовенство Сербии были недовольны тем, что прах отца-основателя их автокефальной церкви находится за пределами страны.

К Ивану Асену Второму Владислав обращался неоднократно с письменными прошениями о возврате мощей Саввы на Родину. Однако болгарский царь неизменно отвечал на них вежливым, но твердым отказом.

Конечно же, правителю Болгарии было не жаль вернуть кости Саввы его родным, причиной отказов являлось вовсе не «капризное настроение» царя.

Архиепископ Сербии был весьма почитаем на Балканах, пользовался известностью и уважением не только у себя на родине. С его мнением считались, и многие люди были уверены в святости этого человека еще при его жизни.

Иными словами, вопрос стоял не о возвращении на родину праха обычного человека, а об обретении мощей святого. Имел важность и политический момент. Болгария в те времена являлась своеобразным «противовесом» Византии.

Разумеется, для поддержания своих позиций и авторитета на международной арене страна нуждалась в собственных святых и их мощах, которым можно было бы поклониться.

Отчаявшись убедить своего тестя, Владислав Сербский, святой дядя которого покоился в болгарском храме, лично отправился с визитом в соседнее государство. На что рассчитывал правитель Сербии, по сей день остается загадкой. Владислав был весьма образованным и мудрым политиком и не мог не осознавать всей призрачности шансов на успех переговоров с царем Болгарии.

Действительно, переговоры с тестем словно бы застыли на одном месте. Король Сербии отправился к месту упокоения своего дяди и долго молился перед его мощами, каялся и слезно просил о содействии свыше в перенесении останков на родину, осиротевшую без своего святого покровителя.

И в эту ночь, во время моления Владислава, случилось чудо. К царю болгарскому во сне явился Ангел Господень и укорил его. Он же повелел вернуть мощи святого Саввы родным для упокоения в сербском монастыре.

Конечно же, противиться воле самого Господа было невозможно. Мощи святого дяди Владислава с огромными почестями доставили в монастырь Милешева, где они покоились до конца шестнадцатого столетия.

В 1594 году знаменитый военный и государственный деятель Османской империи, Коджа Синан-паша, повелел вывести останки святого в Белград, где и предал их публичному сожжению на горе Врачар.

После освобождения страны от турецкого владычества в этом месте выстроили храм в память о варварском уничтожении мощей старца.

Вмешательство свыше, чудо явления Ангела, повелевшего вернуть тело святого старца на родину, легло в основу сюжета знаменитой фрески, ставшей одним из символов страны, находящейся в соборном храме Вознесения Господня в монастыре Милешева.

И, конечно же, тот факт, что по молитве короля свершилось чудо и господь послал Ангела своего для помощи Владиславу в земных делах, стало одним из поводов для канонизации этого правителя.

Разумеется, Владислав Сербский — святой не только потому, что по его молитве свершилось чудо. Король вел праведную жизнь и сумел избежать многих искушений. Ему были чужды гордыня, властолюбие, гнев. О таких качествах личности говорит житие Владислава после отречения от престола.

Участь свою король сербский воспринял с кротостью и смирением. Более того, он самостоятельно принял решение о передаче правления младшему брату. Не так много в истории примеров подобного поведения.

После отречения от трона, Владислав прожил еще двадцать лет. Ни разу за эти годы он не роптал на свою судьбу и не строил козней против младшего брата, занявшего престол. Более того, Владислав был надежной опорой, близким другом и советником, помощником нового короля.

Жил этот человек крайне просто. Всегда был внимателен к чужим нуждам, много молился и занимался благотворительностью.

Не только у себя на родине, но и в Русской православной церкви почитается святой Владислав Сербский. День памяти и прославления его – седьмое октября.

Разумеется, обратиться к святому можно в любое время. Для молитвы совершенно не нужно ожидать наступление церковного дня поминовения Владислава Сербского.

В чем помогает святой Владислав Сербский? Традиционно к нему обращаются с молитвами люди, нуждающиеся в разрешении споров, конфликтов, пытающиеся примирить враждующих. Иными словами, святой оказывает покровительство всем миротворцам, вне зависимости от того, насколько глобальные конфликты они пытаются разрешить.

Помимо этого, перед образом Владислава молятся и о простых житейских нуждах. Земная жизнь этого человека складывалась непросто. В ней были взлеты и падения, соблазны и чудеса, успехи и неудачи, признание, популярность и предание забвению.

Через все испытания земные прошел святой Владислав Сербский. В чем помогает он людям? Во всем, что перенес сам. Его просят о наставлении перед принятием важных решений, об избежании соблазнов при нахождении у власти.

Даже перед сдачей экзаменов или же перед трудоустройством обращаются к нему с молитвами.

Наиболее распространены два варианта художественного исполнения образа святого короля Сербии. В первом варианте Владислав предстает перед верующими в полный рост с короной на голове. Второй тип изображений – поясной. На таких иконах, как правило, корона отсутствует.

В обоих вариантах образ Владислава прописывают в княжеском или же царском одеянии. В руках у святого обычно находится изображение монастыря Милешева.

Икона святого Владислава, князя сербского, представлена не в каждом храме. Поэтому при желании обращаться к нему за помощью, конечно же, необходимо отыскать образ в церковных лавках и приобрести его. Имеется и иной повод для покупки образа святого.

Принято считать, что размещенная в доме икона святого Владислава Сербского уберегает семью от конфликтов, ссор, скандалов и ругани. То есть, при отсутствии взаимопонимания между близкими людьми есть смысл помолиться ему и разместить в жилище его образ.

Обращение к этому святому ничем не отличается от просьб, адресованных другим. Это означает, что молитва святому Владиславу Сербскому может быть произнесена как собственными словами, так и с использованием готовых текстов.

При желании молиться, читая тропарь или кондак, как это делают на церковной службе, важно понимать, о чем говорится в тексте, и не испытывать трудностей в его произношении. Во время молитвы человеку не следует ни на что отвлекаться. Если же слова будут не ясны или неудобны, то разум невольно станет акцентироваться на правильности чтения, а не на самом молении.

Благополучие в доме, взаимное уважение между членами семьи, доброта и понимание – это то, о чем традиционно просят Владислава Сербского.

Помолиться о мире в собственном доме можно так:

«Благоверный князь Владислав, угодник Господень, всесильный в молитве своей! Обращаюсь к тебе за благословлением для дома моего, родных и близких людей.

Молю тебя о наставлении и даровании мудрости, о наполнении сердец наших смирением и кротостью, о терпении и уважении прошу тебя, святой Владислав! Помоги нам избежать соблазнов бесовских, не дай впасть в гордыню и пережить гнев.

Не позволь разуму затуманиться, а сердцу очерстветь. Не дай совершить деяний неправедных, убереги от злобы и зависти. Аминь»

Благоверный князь Владисла́в Сербский

Текст утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 25 декабря 2013 года

(журнал № 147)

Ме́сяца септе́мврия в 24-й день
Свята́го благове́рнаго кня́зя Владисла́ва Се́рбскаго

Н а в е ч е́ р н и

На Го́споди, воззва́х: стихи́ры, глас 6:

По и́мени твоему́ та́ко и житие́ твое́: прозябы́й бо от сла́внаго ко́рене, досто́йно подража́л еси́ роди́телю первовенча́нному, и венча́н быв от Са́ввы вели́каго, оте́честву яви́лся еси́ сла́ва и похвала́, Владисла́ве приснопа́мятне.

По и́мени твоему́ та́ко и житие́ твое́: взыска́л бо еси́ сла́вы небе́сныя, и сла́вою оте́чество твое́ обогати́вый, воздви́гл еси́ в нем хра́мы и оби́тели, взыва́я: не нам, Го́споди, не нам, но и́мени Твоему́ даждь сла́ву о ми́лости и и́стине Твое́й.

По и́мени твоему́ та́ко и житие́ твое́: несла́вныя бо ми́ра сего́ возлюби́л еси́, убо́гия, ни́щыя и уве́чныя. И тем оби́льно благотвори́вый, сла́вне, досто́йно венча́н был от Царя́ Небе́снаго сла́вою и че́стию нетле́нною.

Сла́ва, глас 8:

Христолюби́вый Владисла́в самоде́ржец, я́ко дре́вле Дави́д пред киво́том, предходя́ пред святы́м те́лом Са́ввы, всея́ Се́рбии вели́каго и чу́днаго па́стыря, воспева́ше в весе́лии и ра́довании: вели́чит душа́ моя́ Го́спода, я́ко святы́ню сию́ вношу́ во оби́тель мою́.

И ны́не, Богоро́дичен, или́ Крестобогоро́дичен:

Пресвята́я Де́ва Влады́чица, предстоя́щи Кресту́ Сы́на Своего́ и Бо́га, уми́льно глаго́лаше слезя́щи: о Сы́не, ка́ко умира́еши сме́ртию безче́стною, че́стию венча́вый челове́ческое естество́? Утро́бою уязвля́юся и ра́зумом трепе́щу, Пречи́стая пла́кашеся го́рько.

На стихо́вне Окто́иха.
Та́же глаго́лем:

Стих: Го́споди, си́лою Твое́ю возвесели́тся царь, и о спасе́нии Твое́м возра́дуется зело́.

И пое́м стихи́ру, глас 4:

Весели́тся и лику́ет страна́ Се́рбская, с не́ю же вси язы́цы слове́нстии благоче́стно пра́зднуют. Предста́ бо царь Престо́лу Твоему́, Христе́ Бо́же, и мо́лит Тя о правосла́внем во́инстве. Те́мже и мы взыва́ем ему́ в весе́лии: ра́дуйся, Владисла́ве многоимени́те.

Сла́ва, глас 2:

Егда́ страну́ твою́ сокро́вищами земны́ми обогати́л еси́, тогда́ к Небе́сному Царю́ воззва́л еси́: возлюби́х словеса́ Твоя́ па́че зла́та и топа́зия. Те́мже благода́ть от Христа́ Бо́га получи́вый и я́ко тала́нт сию́ умно́живый, не преста́й Того́ о чту́щих тя моли́ти, да уще́дрит и спасе́т ду́ши на́ша.

И ны́не, Богоро́дичен, или́ Крестобогоро́дичен:

Сокрыва́ше лучи́ своя́ со́лнце, и земля́ в тре́пете содрога́шеся, и безду́шнии ка́мени распада́хуся, вся же тварь окаменева́ше у́жасом, и заве́са церко́вная раздира́шеся, А́нгели ли́ца своя́ закрыва́ху: но кий язы́к испове́сть Твоя́ страда́ния у Креста́ Сы́на Твоего́, Пречи́стая?

Тропа́рь, глас 4:

И́же ко́рене честна́го о́трасль сла́вная, благове́рный кня́же Владисла́ве, в оте́честве твое́м до́бре ца́рствовал еси́, и Ца́рствие Небе́сное получи́вый, владе́еши сла́вою и че́стию вели́кою. Те́мже не забу́ди язы́ков слове́нских и правосла́вным лю́дем на сопроти́вныя спобо́рствуй.

Н а у́ т р е н и

Кано́н, его́же краегране́сие: Владисла́ва воспе́ти, Го́споди, сподо́би мя.

Глас 2

Песнь 1

Ирмо́с: Гряди́те, лю́дие, пои́м песнь Христу́ Бо́гу, разде́льшему мо́ре, и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския, я́ко просла́вися.

Владисла́ву царю́ песнь воспе́ти, Го́споди, сподо́би мя, оскверне́ннаго мно́гими и безме́стными согреше́ньми, па́дшаго во глубину́ зол и уя́звленнаго тщесла́вием и го́рдостию лю́тою.

Лоза́ благоуха́нная виногра́да Христо́ва яви́лся еси́, Владисла́ве, процве́л бо еси́ на сла́внем дре́ве царе́й благочести́вых, его́же сла́достию напита́выйся, кра́сныя плоды́ произрасти́л еси́.

А́ще и мно́ги ско́рби от бра́та своего́ претерпе́л еси́, оба́че послуша́ния роди́телем отню́д не уклони́ся, те́мже и венча́ тя сро́дник твой святы́й Са́вва богому́дрый ца́рским венце́м, достохва́льне.

Богоро́дичен: Де́во Пресвята́я, христиа́н похвало́, лица́ Твоего́ не отврати́ от нас, но я́ко милосе́рдая Ма́ти, защити́ чад Твои́х от враг ви́димых и неви́димых.

Песнь 3

Ирмо́с: На ка́мени мя ве́ры утверди́в, разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́. Возвесели́ бо ся дух мой, внегда́ пе́ти: несть свят, я́коже Бог наш, и несть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди.

И́стинный насле́дник отцу́ своему́ первовенча́нному в забо́те о стране́ Се́рбстей был еси́, Владисла́ве, огражда́я ю́ от наше́ствия иноплеме́нных и от вся́кия междоусо́бныя бра́ни.

Суд Твой, Бо́же, царе́ви даждь, и пра́вду Твою́ сы́ну царе́ву, та́ко взыва́л еси́, блаже́нный царю́ Владисла́ве. Те́мже стяжа́л еси́ от Царя́ царе́й ра́зум, во е́же твори́ти суд пра́ведный и ми́лостивый.

Ли́хвы и мзды отбежа́л еси́ я́ко огня́, Владисла́ве, при́сно ходя́й пред лице́м Госпо́дним. Сего́ ра́ди и благослови́ Бог тя и страну́ Се́рбскую Свое́ю бога́тою ми́лостию.

Богоро́дичен: А́нгели удиви́шася, Чи́стая, рождеству́ Твоему́, мы же ужаса́емся всегда́шнему Твоему́ предста́тельству о нас, его́же не лиши́ нас, Влады́чице, за мно́жество на́ших прегреше́ний.

Седа́лен, глас 4:

Вои́стину до́брый во́ин Христо́в яви́лся еси́, пресла́вный царю́ Владисла́ве, ору́жием зе́млю свою́ защити́вый и благоче́стием правосла́вную ве́ру огради́вый, но я́ко име́яй дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице, мир стране́ Се́рбстей испроси́ и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Прия́телище Божества́ непристу́пнаго яви́лася еси́, Пресвята́я Де́во Чи́стая, но простри́ ру́це Твои́ ко Всеми́лостивому Спа́су, да изба́вит ны от вся́кия напа́сти и сподо́бит покланя́тися Ему́ неосужде́нно.

Крестобогоро́дичен:

Предстоя́щи Кресту́ Сы́на Твоего́ и Бо́га, грехо́в мои́х ра́ди уя́звлена и распя́таго, не прогне́вайся до конца́, Влады́чице, но Твои́ми всемо́щными моли́твами изба́ви мя от ве́чнаго осужде́ния.

Песнь 4

Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни А́нгел, но Сам, Го́споди, вопло́щься, и спасл еси́ всего́ мя челове́ка. Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Ве́ру пра́вую па́че зе́ницы о́ка храни́л еси́ во оте́честве свое́м, огражда́я ю́ от лати́нян и ага́рян, сего́ ра́ди сохрани́ тя Госпо́дь от вся́каго лю́таго обстоя́ния.

А́нгели сла́ву Бо́жию воспе́ша на Небеси́, егда́ ты, Владисла́ве, в земли́ Се́рбстей мно́гия хра́мы и оби́тели и́ноческия воздви́гл еси́, иде́же не умолка́ет моли́тва ко Го́споду.

Вои́стину всей вселе́нней яви́лся еси́ удобре́ние, христолюби́вый царю́ Владисла́ве, благотворя́ше бо и правосла́вным Це́рквам восто́ка, да́ры бога́тыя сим посыла́я чрез Са́вву блаже́ннаго.

Богоро́дичен: Одушевле́нная пала́то Царя́ ца́рствующих и колесни́це свята́я Го́спода сла́вы, не оста́ви нас, в доброде́тели убо́гих, помози́ нам гре́шным, и вку́пе со святы́м царе́м Владисла́вом заступи́ нас и изба́ви от ве́чнаго безче́стия.

Песнь 5

Ирмо́с: Све́та Пода́телю, и веко́в Тво́рче, Го́споди, во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви нас: ра́зве бо Тебе́ ино́го Бо́га не зна́ем.

Си́лою Госпо́днею возвесели́лся еси́, царю́ Владисла́ве, и в ра́дости воспева́ше Ему́ пе́сни хвале́бныя: ра́зве бо Тебе́ ино́го Бо́га не зна́ю.

Положи́ святы́й Са́вва на главе́ твое́й вене́ц от ка́мене че́стна. Живота́ ве́чнаго проси́л еси́ у Влады́ки живота́, и Той ти даде́ долготу́ дний и спасе́ние во век ве́ка.

Е́же от враго́в наше́ствие укроти́л еси́, Владисла́ве, побора́ше бо Госпо́дь на ня́ и гне́вом Свои́м смяте́ я́. Я́ко упова́ше на Бо́га, те́мже кре́постию Его́ не подви́глся еси́, му́дре.

Богоро́дичен: Тя, па́че ума́ и словесе́ Ма́терь Бо́жию, ве́рнии сла́вим единому́дренно и воспева́ем Ти пе́сни хвале́бныя, роди́ла бо еси́ нам ве́чное Ра́дование.

Песнь 6

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли, Бо́же, мя возведи́.

Излия́ се́рдце мое́ сло́во бла́го: славословле́ния святокра́сному Владисла́ву, и́же ми́лостию и му́дростию стяжа́ небе́сное ра́дование, те́мже глаго́лю аз похвалы́ царе́ви.

Глас Христо́в во Ева́нгелии услы́шавый, о некра́домем сокро́вищи попече́ся, и расточи́в име́ния своя́ ни́щим и убо́гим, стяжа́л еси́ Небе́сное Ца́рствие.

От ю́ности возлюби́л еси́ отве́рженныя ми́ра сего́ и сотвори́л я́ еси́ дру́ги себе́ от бога́тства мимотеку́щаго, сего́ ра́ди оскуде́вшу ти в животе́ вре́меннем, ти́и прия́ша тя в ве́чная селе́ния.

Богоро́дичен: Стена́ еси́ и огражде́ние нам, Пресвята́я Де́во Чи́стая, на рабы́ Твоя́ неключи́мыя умилосе́рдися, немощна́я уврачу́й и оскудева́ющая воспо́лни.

Конда́к, глас 6:

Царю́ Небе́сному подража́я, Уте́шителю и Пода́телю жи́зни, бога́тства твоя́ убо́гим расточа́ше, и был еси́ прибе́жище вся́кому стра́ждущему, утеше́ние и заступле́ние оби́димому, кре́пость и огражде́ние стране́ твое́й, Владисла́ве богоблаже́нне.

И́кос

Вои́стину яви́л еси́, Владисла́ве, в себе́ само́м ца́рский о́браз смире́нием, милосе́рдием и кро́тостию, послуша́нием Царю́ Небе́сному и любо́вию к лю́дем твои́м.

Те́мже нас сподо́би взыва́ти тебе́ и уми́льно глаго́лати: ра́дуйся, мно́ги ско́рби претерпе́вый, ра́дуйся, сла́бости людски́я отту́ду позна́вый, ра́дуйся, сла́дость жите́йскую ни во что́же вмени́вый, ра́дуйся, печа́ль люде́й на ра́дость претвори́вый, ра́дуйся се́рбская похвало́ и удобре́ние, ра́дуйся, царе́й сла́во и ни́щих весе́лие, Владисла́ве богоблаже́нне.

Песнь 7

Ирмо́с: Те́лу злато́му прему́дрыя де́ти не послужи́ша, и в пла́мень са́ми поидо́ша, и бо́ги их обруга́ша, среди́ пла́мене возопи́ша, и ороси́ я́ А́нгел: услы́шася уже́ уст ва́ших моли́тва.

Пома́за Дави́да Саму́ил проро́к иногда́, показу́я на сем Бо́жие благоволе́ние, та́ко и Са́вва святы́й тя, Владисла́ве, пома́за, прозира́я о тебе́ Боже́ственное промышле́ние.

Отбеже́ вся́кая зло́ба от души́ твоея́, я́ко в се́рдцы твое́м Христо́с воцари́ся и за́поведьми Свои́ми Боже́ственными низложи́ вся́кое беззако́ние и горды́ню.

Духо́вный ра́зум от Бо́га стяжа́л еси́ и, егда́ восста́ша на тя лю́дие неблагода́рнии, кро́тко ца́рствие твое́ бра́ту уступи́л еси́, спаса́я страну́ от междоусо́бныя бра́ни.

Богоро́дичен: Изумева́ет всяк ум пе́ти Тя, Богоро́дице, недоумева́ет всяк язы́к испове́дати Твоя́ чудеса́, оба́че вме́сто слове́с ве́ру приими́. Ты бо христиа́н еси́ Засту́пница, Тя велича́ем.

Песнь 8

Ирмо́с: В пещь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га, по́йте, дела́, я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся ве́ки.

Се́рбии яви́стася вы, дво́ица честна́я, Са́вво богому́дре и Владисла́ве доброхва́льне, пе́рвый Се́рбский архиере́ю и венча́нный им пресла́вный госуда́рю, но моли́та вку́пе о стра́ждущем оте́честве ва́шем.

Пти́ца обре́те себе́ хра́мину, и го́рлица гнездо́ себе́, та́кожде Владисла́в оби́тель святу́ю созда́, иде́же положи́ мо́щи Са́ввы святи́теля, по́слежде и сам упоко́ися та́мо.

Оби́тель Миле́шевская процвете́ я́ко крин се́льный, иму́щи в себе́ мо́щи двою́ уго́днику Бо́жию: Са́ввы святи́теля и Владисла́ва царя́, и́хже моли́твами, Го́споди, поми́луй нас.

Богоро́дичен: Де́во Влады́чице, Ма́ти всех нас, не пре́зри люде́й согреши́вших, на ча́да Твоя́ умилосе́рдися и покры́й нас честны́м Твои́м омофо́ром.

Песнь 9

Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы нам яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная. Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.

Обре́л еси́ ве́чную сла́ву, блаже́нне, со святы́ми упокоева́яся, те́мже и чту́щих тя помина́й у Престо́ла Го́спода Вседержи́теля.

Блаже́н разумева́яй на ни́ща и убо́га, в день лют изба́вит его́ Госпо́дь, те́мже и ты, царю́ Владисла́ве, обре́л еси́ мзду пра́ведных.

Изукра́шенный сонм царе́й благочести́вых в стране́ Се́рбстей пресла́вно просия́: Симео́н, Стефа́н, Ла́зарь и и́ни мно́зи. С ни́миже, Владисла́ве досточу́дне, моли́ся о нас.

Многогре́шный и суему́дренный аз, не возмого́х принести́ ти пе́ния досто́йнаго, Владисла́ве, оба́че ве́дуще тя ми́лостива и нищелю́бна, не пре́зри моего́ убо́жества, молю́ся.

Богоро́дичен: Я́ко одушевле́нному Бо́жию киво́ту сла́ва Ти подоба́ет, Влады́чице, превознесе́нна бо па́че Го́рних чино́в, роди́вши Сы́на, Преве́чнаго Бо́га.

Свети́лен, глас 1:

Вои́стину яви́лся еси́ ни́щим сокро́вище, стра́нным прибе́жище, утеше́ние пла́чущим, оби́димым заступле́ние, стране́ Се́рбстей сла́ва и огражде́ние. Те́мже и нам, свя́те Владисла́ве, бу́ди предста́тель до́брый и моли́твенник всеусе́рдный.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

О всепе́тая Ма́ти, ро́ждшая всех Влады́ку и Го́спода, на рабы́ Твоя́ умилосе́рдися и ку́пно со святы́м Владисла́вом моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

На стихо́вне Окто́иха.
Та́же глаго́лем:

Стих: Го́споди, спаси́ царя́ и услы́ши ны, во́ньже а́ще день призове́м Тя.

И пое́м стихи́ру, глас 4:

Досто́йный насле́дник яви́лся еси́ святы́м сро́дником твои́м держа́вным: Симео́ну мироточи́вому и Стефа́ну первовенча́нному, ца́рский о́браз утвержда́я свя́тостию жития́. Те́мже Ца́рствие Небе́сное насле́довал еси́, Владисла́ве присноблаже́нне.

Сла́ва, глас 8:

Весели́тся днесь оби́тель Миле́шевская, иму́щи в себе́ всеизя́щное сокро́вище, честны́я мо́щи царя́ Владисла́ва, изря́днаго моли́твенника и ми́лостиваго засту́пника, ему́же вси уми́льно глаго́лем: о пресла́вный царю́ Владисла́ве, не оста́ви нас моли́твами твои́ми.

И ны́не, Богоро́дичен, или́ Крестобогоро́дичен:

Егда́ ко Кресту́ пригвозди́ша Го́спода сла́вы неблагода́рнии и злонра́внии лю́дие, на смерть осуди́вше Жизнода́вца, тогда́ ору́жие про́йде Твою́ святу́ю ду́шу и греси́ на́ши пронзи́ша Твое́ се́рдце, но не отри́ни нас до конца́ погиба́ющих и изба́ви ве́чнаго муче́ния.

святитель Савва Сербский

12(25) января, 6(19) мая (Перенесение мощей), 30 августа (12 сентября) (Собор сербских святителей)

Святитель Савва, первый архиепископ Сербский, в миру Ростислав (Растко), был сыном самодержца Сербии Стефана Немани и Анны, дочери греческого императора Романа. С раннего детства он усердно посещал церковные службы и питал особую любовь к инокам. В семнадцатилетнем возрасте, встретив русского инока со Святой Горы Афон, Ростислав тайно оставил отчий дом и прибыл в русский Пантелеимонов монастырь. (По Промыслу Божию в год рождения святого – 1169 – древний монастырь святого великомученика и целителя Пантелеимона был отдан на вечное владение русским инокам.) Отец его, узнав, что сын на Афоне, снарядил целую дружину с верным воеводой и написал правителю области, куда входил Афон, что, если ему не вернут сына, он пойдет на греков войной. Прибыв в монастырь, воевода велел глаз не спускать с Ростислава. Во время вечернего Богослужения, когда упоенные вином воины уснули, Ростислав принял постриг (1186 г.) и послал родителям свою мирскую одежду, волосы и письмо. Инок Савва сумел убедить своих державных родителей принять монашество. Отец преподобного (память преподобного Стефана, во иночестве Симеона, царя Сербского, 13 февраля) вместе с сыном подвизался в Ватопедской обители. На Афоне они обновили сербский Хилендарский монастырь, и эта обитель получила звание царской ставропигии. В Хилендарском монастыре преподобный Савва был посвящен в диакона и затем во пресвитера. В Солуни за свои иноческие подвиги на Святой Горе преподобный был удостоен сана архимандрита. В 1219 году в Никее на праздник Успения Пресвятой Богородицы Вселенский Патриарх Герман рукоположил архимандрита Савву в сан Архиепископа всей Сербии. При этом преподобный Савва испросил у греческого императора право ищущему достоинства архиепископа быть посвящаемым в Сербии собором епископов, что было очень важно для того времени частых войн между восточными и западными властителями. Прибыв из Никеи на Святую Гору, святитель в последний раз обошел все монастыри, поклонился всем церквам и, вспоминая блаженное житие пустынных отцов, в глубоком сокрушении простился с подвижниками, «исходя из Святой Горы, как бы из некоего Божественного рая». По пути с Афона, удрученный тяжестью разлуки со Святой Горой, святитель едва шел. Только слова явившейся святому во сне Пресвятой Богородицы – «имея Меня Споручницею к Царю всех, Сыну и Богу Моему, о сих ли еще скорбишь?» – вызволили его из уныния, переменив печаль на радость. В память об этом явлении святитель заказал в Солуни две большие иконы Спасителя и Божией Матери, поставленные им в церкви Филокалии. В Сербии деятельность Первосвятителя по устройству дел Церкви и отечества сопровождалась многочисленными знамениями и чудесами. Во время Литургии и всенощной, когда святитель приходил покадить над гробом своего отца, преподобного Симеона, святые мощи источали благоуханное миро. Ведя переговоры с венгерским королем Владиславом, объявившим войну Сербии, прославленный небесными знамениями святитель не только доставил желанный мир своему отечеству, но и привел в Православие венгерского монарха. Положив начало историческому существованию самостоятельной Сербской Церкви, святитель Савва способствовал также утверждению сербской государственности. Чтобы укрепить независимое государство сербов, святой архиепископ Савва венчал на царство державного брата Стефана. По преставлении Стефана, венчая на царство его старшего сына Радослава, святитель Савва отправился в Святую Землю «со слезами облобызать святой Гроб Христов и страшную Голгофу». Вернувшись на родину, святитель благословил и венчал на царство Владислава и, для большего утверждения престола сербского, обручил его с дочерью болгарского князя Асана. Святой Первосвятитель обошел всю землю Сербскую, исправил иноческие уставы по образцу афонских и палестинских, построил и освятил множество церквей, утверждая православных в вере. Завершив свой подвиг на родине, святитель, назначив своим преемником иеромонаха Арсения, рукоположив его во епископа и преподав всем благословение, отправился в невозвратный путь, желая «окончить дни свои странником в земле чужой». Пройдя всю Палестину, Сирию и Персию, Вавилон, Египет и Анатолию, повсюду посещая святые места, беседуя с великими подвижниками, собирая священные останки святых, святитель окончил свое странствие в Тырнове, в Болгарии, в доме родственника царя Асана, где с духовной радостью предал свою душу Господу († 1237). При перенесении святых мощей святителя Саввы в Сербию в 1237 году исцеления были столь многочисленны, что болгары стали роптать на Асана, «зачем он уступает такое сокровище». На родине святителя его честные мощи были положены в церкви Милешево, даруя исцеление всем приходящим с верою. Жители Тырнова продолжали получать исцеления от остатков гроба святителя, которые благочестивый Асан приказал собрать вместе и положить во вновь сооруженную гробницу. Наследие святителя Саввы Сербского живет в православном Церковном предании славянских народов. С его именем связано первое введение Иерусалимского Устава в славянских иноческих обителях, по Типику святого Саввы доныне живет Сербский Хилендарский монастырь на Афоне. Принадлежащая святителю редакция Кормчей книги с толкованиями Алексия Аристина стала наиболее распространенной в Русской Церкви. В 1270 году митрополиту Киевскому Кириллу был прислан из Болгарии первый список Кормчей святого Саввы. С него была списана одна из древнейших русских Кормчих – Рязанская Кормчая 1284 года. Она, в свою очередь, легла в основу печатной Кормчей, изданной в 1653 году и неизменно с тех пор переиздававшейся в Русской Церкви. Таков вклад святителя Саввы в каноническую сокровищницу Православия.

Тропарь святителю Савве Сербскому, глас 3

Пути, вводящаго в жизнь, / наставник, и первопрестольник, и учитель был еси: / первее бо пришед, святителю Савво, / отечество твое просветил есй / и, породив тое Духом Святым, / яко древа маслинная, / в мысленнем рай насадил есй всеосвященная твоя чада. / Тем, яко апостолом и святителем сопрестольна / чтуще тя, молим: / моли Христа Бога // даровати нам велию милость.

Ин тропарь святителю Савве Сербскому, глас 8

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / архиереов Богодухновенное удобрение, / Савво премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, / цевнице духовная, // моли Христа Бога спастися душам нашим.

Тропарь в честь перенесения мощей святителя Саввы Сербского, глас 3

Пути, вводящего в жизнь, / наставник, и первопрестольник, и учитель был еси: / первее бо пришед, святителю Савво, / отечество твое просветил еси / и, породив тое Духом Святым, / яко древа маслинная, / в мысленнем раи насадил еси всеосвященная твоя чада. / Тем, яко апостолом и святителем сопрестольна / чтуще тя, молим: / моли Христа Бога // даровати нам велию милость.

Кондак святителю Савве Сербскому, глас 8

Яко первосвятителя великаго и апостолов сообщника, / Церковь прославляет тя людей твоих, преподобне, / но яко имея дерзновение ко Христу Богу, / молитвами твоими от всяких нас бед спасай, да зовем ти: // радуйся, отче Савво Богомудре.

Ин кондак святителю Савве Сербскому, глас 2

Струями слез твоих, Богоносне Савво, / церковь телесную очистив, / слуга бысть Святыя Троицы, / сохраняй отечество свое непобедимо, // тому бо ты еси утверждение.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *